穷：有“困窘”
的意思。
据说这种鼠“能飞不能上屋；能缘（爬树）不能穷木（爬到树顶）；能游不能渡谷；能穴（挖洞）不能掩身；能走不能先人”
，所以说“五技而穷”
。
这句意思说：鼫鼠有五种技能，但是都不能精通。
67、《诗》曰：见《诗经?曹风?尸鸠》。
68、尸鸠：即布谷鸟。
尸鸠喂小鸟，平均对待，始终如一。
69、淑人：善人。
仪：仪表，指人的行动举止。
70、如心结：指心之坚定专一。
71、这句意思说：君子为学或工作应把精神集中在一点上。
荀子用大量比喻，论证学习要专心一意，要有坚持不懈的精神。
72、瓠（hu户音）巴：楚人，古代善弹瑟的人。
相传他弹瑟时，能使鸟舞鱼跃。
沉鱼：沉在水底的鱼。
73、伯牙：楚人，古代善弹琴吧的人。
六马：这里指很多马。
秣（0末音）：饲料。
仰秣：马吃草时把头抬起来。
以上二事比喻学有专长自能感动万物。
74、形：显露。
这两句意思说，：所以声音无论多么微小，没有不被人听见的，行为无论多么隐蔽，也没有不显露出来的。
比喻为学不论大小，都不会泯没无闻。
75、这两句说：山中如果蕴藏着宝贵的玉石，则连山上生长的草木都显得特别滋润；水中如果生长了珍珠，则连崖岸都显得不干枯。
意思是：有学问的人自然会流露出与众不同的气度来。
76、邪：同“耶”
，感叹词。
安：怎么。
第二段提要：提出有关学习的态度问题。
申明为学的态度应持恒专一，只要肯下功夫，就会有一定的收获。
77、恶（91u乌音）：问词，如何。
78、数：术，指为学的方法、途径。
79、义：这里指学习的目的和意义。
80、真：真诚。
力久，力行而持久。
入：指深入而有所得。
这句意思说：真诚不懈地积累，努力持久地学习，就可以深入而有所得。
81、没：同“殁”
，死亡。
这句说：这样学习一直坚持到老死。
82、为之：指为学。
舍之：指放弃学习。
83、《书》：指《尚书》。
纪：记载。
这两句意思说：《书》是记载政事的。
84、《诗》：指《诗经》。
中声：中和之声，指最和平醇正的乐调。
止：存。
这两句意思是：《诗经》收集的都是中和之声所汇萃集中的乐章。
85、大分：总纲，总原则。
类：类例，这里指法律条例。
这三句意思说：《礼》是法律的总原则，各种条例的准绳。
86、敬：指揖让恭敬的种种仪文细节。
87、《春秋》：春秋时期鲁国的编年史。
据说孔子曾加以修改。
微：隐微，指微言大义。
88、毕：完备。
这句意思说：在天地之间的道理都完备了。
89、箸：通“着”
，铭记。
、布：表现。
四体：四肢。
91、形：体现。
动静：人的行动。
92、端：读为“喘”
，微言。
蝡（ru如音）：同“蠕”
，微动。
一：皆，都。
这句意思说：哪怕是微小的一言一动，都可以供别人效法。
93、禽犊：家禽和小牛。
古时多用家禽和小牛作为互相赠送的礼品。
这里指小人把学习作为取悦于人，追求名利地位的手段。
94、傲：浮躁。
95、囋（an赞音）：形容语言繁碎，罗索。
96、响：回响。
如响：像声音回响一样，不多不少。
97、其人：指贤师益友。
98、法而不说：仅有成法而无详细的解说。
99、故而不切：所载多前代故事，而不切近当前的实际。
100、约：语言简约含蓄。
不：含义隐约，不能使人直截迅地理解其意。
101、方：仿效。
其人：指贤师益友。
第一个“之”
字作“而”
用，是连接词。
第二个“之”
字作“的”
用，是助词。
习君子之说：指学习其人的学说。
这句