说：一面仿效君子的为人，一面学习他的学说。
102、以：而。
遍：全面。
这句意思说：养成高贵的品德，同时又获得全面的知识。
103、周于世：全面通晓世间的事情。
104、经：读为“径”
，途径，方法。
好：慕悦。
这句意思说：学习上最快的途径，莫过于慕悦和接迎贤师，学习贤师的为人。
105、隆：重视。
这句说：其次是经常以礼法来约束自己。
106、安：作“于是”
或“则”
解。
特：仅仅，只。
学识杂志：学习杂记之书。
顺：通“训”
。
顺诗书：解释诗书。
这句意思是：仅仅是杂七杂八地学一通，给《诗》《书》的文义做注脚罢了！
107、末：同“没”
。
末世：到死为止。
穷年：指年寿穷尽的日子。
末世穷年：即一生，一辈子。
108、将：想要。
原：追求根源。
经纬：织布的经纬线，这里指条理脉络。
蹊（xie携音）径：小路，这里指门径。
这三句意思说：想要追溯先王的法制，探求仁义的根本，那么学礼正是他的正确途径。
109、挈：提起。
诎：同“屈”
，弯曲。
顿：整顿。
110、道：遵循，实行。
礼宪：礼法。
111、飡：同“餐”
。
壶：盛食物的器具。
这句说：以锥子代替筷子进餐。
112、明：透彻。
法士：守礼法之士。
113、察辩：明察善辩。
散儒：自由散漫的儒生。
114、楛（ku苦音）：粗野不合礼仪。
问楛：所问不合礼仪。
115、道：指礼义之道，即礼节态度。
116、礼恭：恭敬有礼。
方：方向，途径。
117、辞顺：言辞和顺。
118、色从：态度好。
致：极，最高境界。
119、瞽：盲目行事。
120、《诗》曰：见《诗经?小雅?采菽》。
匪：同“非”
。
交：同“绞”
，急切。
舒：缓和。
予：有赞许之意。
第三段提要：主要是谈学习内容、方法、步骤和求教于人的重要性，兼及接待求教者应持的态度。
121、这句意思说：不能触类旁通。
122、一：专一。
即下文所说“全”
、“尽”
、“粹”
。
1、涂：同“途”
。
巷：小胡同。
途巷之人：指普通的人。
124、桀、纣：夏、商两朝亡国暴君。
125、全：全面。
尽：透彻。
这两句意思说：必须学得全面而透彻，然后才成为有学问的人。
126、不全：指所学不全面。
不粹：指所学不精纯。
美：完美。
127、诵数：反复诵读。
贯：贯通。
128、思索：认真思考所学的东西。
通：融会贯通。
129、为：效法。
其人：指良师益友。
处：指设身处地。
这句意思是：按照贤师益友的榜样去身体力行。
130、害：指妨害全面、深入学习的种种因素。
持养：小心培养。
131、是：此；指全、粹之学。
下三句同。
132、致：极。
好：爱好。
133、以上四句“之”
字均作“于”
解。
134、权利：权势、利禄。
倾：倾倒，动摇。
135、荡：动。
136、德操：德行情操。
137、定：指有坚定的见解和立场。
138、应：指应付各种事物的本领。
139、成人：完美的人。
140、见：可能是“贵”
字之误。
光：古与“广”
通。
这三句意思是：天以明为贵，地以广为贵，而君子以学问修养完全精粹为贵。
第四段提要：说明为学必须专心致志，而以学之全、粹为最终目的。