。
28、射（ye夜晚音）干：植物名，白花长茎，生于高地。
29、蓬：草名，又叫飞蓬，茎高尺余，开小花。
30、涅：黑泥。
31、兰槐：一种香草，它的根叫“芷”
，有香气。
是：指示代词，复指根。
32、其：等于说“若”
。
渐（jian肩音）：浸。
潃（xiu休音）：溲淘，臭水。
渐之潃：等于说“渐之于潃”
。
33、服：佩带。
34、游：指外出游学。
就：接近，这里指结交。
士：指贤士。
35、中正：正道。
荀子在这一段里，用许多比喻来论证社会环境对人的思想有重大影响。
36、物类：万物。
起：生。
37、象：象征，反映。
又一说：象同“像”
，作“依照”
解。
这句意思说：必和他的德行好坏相适应。
38、忘身：忘记了自身的利害。
作：起。
39、柱（hu祝音）：作“断”
解。
束：约束。
这两句意思说：硬物容易折断，软物易受约束。
40、构：集结。
41、施：铺陈。
若一：象一样。
这句说：铺上好像同样的木柴。
42、水就湿：指水向低湿的地方流。
43、畴（ch0u筹音）：同“俦”
。
畴生：类生，丛生。
44、质：箭靶。
的：箭靶正中的圆心。
张：指张挂起来。
45、醯（xi希音）：醋。
蜹（rui锐音）：同“蚋”
，一种蚊虫。
46、立：指立身行事。
荀子在这一段里，用大量事例论证客观事物的生、展、变化有其必然的因果关系，进而论述人的荣辱、福祸，是人自己的思想言行带来的结果，说明必须努力学习。
这样，就不但强调了客观环境对人的思想的影响，也强调了主观努力的重要。
第一段提要：主要是阐明学习的目的和重要性。
47、焉：代词，（在）这里。
这四句，是古代人对自然现象的幼稚理解。
48、善：好事。
神明：指精神和智慧。
圣心：圣人的思想。
这三句意思说：不断地做好事养成高尚的品德，精神和智慧就得到展，圣人的思想就具备了。
49、跬（kui傀音）步：半步。
古时以一足举一次为一跬，两足各举一跬为一步。
古人所谓一跬，等于今天所谓一步。
50、骐骥：良马名。
51、驽马：劣马。
十驾：马拉车一天叫一驾，十驾也就是积十天的路程。
52、功：成功，指至千里。
不舍：不止，这里指不停止前进。
53、锲（qie窃音）：雕刻。
这两句说：（如果）雕刻一下就停止，朽木也不能断。
54、镂（10u陋音）：雕刻。
这两句说：（如果）坚持不懈地刻下去，金石也可以刻穿。
“锲而不舍，金石可镂”
后来成为成语，表示勤勉不息之意。
以上两个分句都是假设关系的分句。
两个分句间的意义关系，文言里常常不用关联词表示。
55、埃：细土，尘。
黄泉：浊水，地下的泉水。
一：专一。
56、跪：协的腿。
螯：节足动物前面的钳夹。
57、蟺：同“鳝”
，即黄鳝。
这句意思是：不靠水蛇鳝鱼的洞穴，就没有藏身的地方。
古人认为螃蟹自己不打洞，其实螃蟹也能弄个窝。
58、躁：浮躁，不专一。
59、冥冥：与下文的“惛惛”
都有精诚专一或埋头苦干的意思。
60、昭昭：明辨事理。
下文的“赫赫”
有显着的意思。
这两个分句的意思是：所以对学习不专心致志，就不能达到融会贯通；不埋头苦干，就不能得到显着的成绩。
61、衢道：歧路。
62、事：侍奉。
不容：不被双方所宽容。
63、两视：同时看两样东西。
明：看得清楚。
64、聪：听得清楚。
65、螣（teng腾音）蛇：据说是龙类，能兴云雾而游于空中。
66、鼫（shi石音）鼠：形状象兔子。
技：技能。