第206章：以退为进，天子的“选择”
天未明，风从南往北，轻轻掠过帛幕的褶，像一口疲惫的胸腔在黑暗里缓慢起伏。内殿无烛，唯窗缝透进的一线灰白，像在死木上划开的一道伤口。汉献帝在榻上半坐，身披素色狐裘，掌心按着昨日卷起又合上的《洛阳地肺诊断书》。指尖摩挲过封面四字，像抚一块粗糙的石：字不华，石却稳。
他合眼，耳畔忽有极细的水声——不是殿中，是更远处的南渠。那声音弱得几不可闻，却截断了他脑中反复回响的钟裂之声：钟仍破，水已动。水之动非治，然是“活”。他把书放在膝上，低声自语：“以退为进，以活为先。”
侍臣持帛入内，轻声启奏：“南渠复测，坠角再起一度。东仓仍沉，北邙微缓。”
汉献帝睁眼，目光里有一线暗光，“朕知了。”他抬手按按眉心，“召孟德、文若、奉孝、太傅、董司空、太常。”
帘外风动，鞋底声自远而近。烛火点起，光影在殿壁上攀了一层。曹操着甲而入，目光沉定；荀彧温雅如常，衣襟整洁；杨彪白须垂至胸前，神情刻木；董承衣甲未解，眉间硬棱不去；太常卿捧简趋前，拱手站班。郭嘉最后入，披浅色斗篷，脸色雪一般白，眉睫上挂一粒露似的光。他向天子一揖，咳意按住未出。
“诸卿，”汉献帝开口，嗓音比昨日更稳，“朕要下笔了。下笔之前，朕要先问一件。”他抬手指向一旁那只以小瓷盖严严扣住的粗罐，“焦土还在，民愿已至，八板烬图亦在。朕问‘退’与‘进’，何者为先？”
殿中一静。杨彪先拱手，直言：“臣以为‘正’为先。退与进，皆可；惟不失‘正’。”
董承语气冷硬：“礼为先。礼行则可进，礼立则可退。”
荀彧沉吟片刻：“民为先。民可活，礼可立，正不失。”
曹操只一句：“护为先。护民护礼，护行在，护陛下。”
汉献帝目光落在郭嘉。他并未催促。他知这位病殃殃的谋士每出一言，就像在胸口扎一针，过深则痛，过浅不入。
郭嘉抬眸，声音很轻，却像把乱草中一条路捋直：“陛下，先退一步，以成一进。退者——退出焦土；进者——进于生门。以退护礼，以进养宗庙。此‘退’，不是让；此‘进’，不是抢。是把‘生’放在前面，把‘所’放在后面，把‘敬’贯在中间。”
汉献帝低低一笑，像在黑水下终于摸到一块石。他点头：“好。”
他转向案几，提起朱笔，语气平缓而坚：“诸卿听朕之意，字字可斟，然意不可移。”
荀彧趋前，舒帛铺案。太常卿挺直了腰，捧着礼简，眼里第一次透出微弱的明亮。杨彪握笏，侧首而立，像一根岁寒的竹。董承警觉不去，手按剑鞘，却不再紧绷到发白。曹操袖中指节松了松，目光移向郭嘉。郭嘉微微颔首，像示意“针位已定”。
汉献帝落下第一笔：“敬告先帝先后——”四字一出，殿中某些悬着的气先松了半寸。他又写：“洛阳为焦，以许为养；非移宗庙之心，乃护宗庙之火。”
朱笔移处，烫在帛上：“许为行在，改名许都。”
再一笔：“三月禁大役。禁铺张之修，不禁护命之修。城门不立金兽，先立净井；宫阙不列雁行，先设医所；不得强征，不扰民间；赈、井、医，先诸役。”
再一笔：“监祀使董承，太常佐礼，择吉权祀；杨太傅总其‘正’，御史循行，主客各有所司；尚书台设行署，六曹分职，文武各归其位。”
最后一笔，他顿了一顿，字字缓写：“三月复测。势回则图修；势不回，则请迁驾；迁者养之，非弃之。”
帛上朱字方干，殿角忽有风过。杨彪向前一步，拱手复拱手，像把胸口的一块石一步一步放下：“陛下以‘敬’起笔，杨某无复执拗。”
董承盯着“监祀使”四字，沉声：“臣领其职。礼不可苟；若谁以礼为名而行苟且，臣奏其罪。”
“可。”汉献帝点头，笔锋又起，“朕再添三条——三不：不征夫于洛阳，不苛派于流民，不扰祭于宗祠；三先：先医、先井、先粥；三谨：谨官吏之手，谨军士之足，谨商贾之心。”
他抬头，看向曹操，“孟德，护朕之‘谨’。”
曹操拱手，郑而又郑：“臣谨奉诏，违者军法。”
太常卿受命，已在帛旁添列“告文”礼次。荀彧以清简收束篇尾，补一行：“愿书日日呈，所言不择美，惟择真。”杨彪亲自押笏，于“敬告先帝先后”下按印。董承沉默