吐火罗语是中古时代，生存在塔里木盆地、吐鲁番盆地和孔雀河中下游周围的国家，采用的一种中亚语言，更是贵霜帝国的官方语。
与南亚次大陆上的那个庞然大物一样，在西域的库车、焉耆和龟兹、鄯善等国都采用此语，也信奉佛教，文字记载，多用佉卢文。
这可能与贵霜帝国大月氏与大汉帝国常年争夺西域控制权有关。
“永元二年，大月氏副王率兵七万，东越葱岭攻打西域，为班超所败。”
“自此后，两国相安无事，近百年来，并未有过兵戈。”
“但是，西域南道的诸国，佛教化的痕迹却越发严重。”
“就连失传已久的火浣布都重新出现在了河西这到底是怎么回事。”
火浣布，是一种用石棉纤维纺织而成的布。
由于石棉具有不燃性，常用作防火服的材料。
这种石棉制成的衣服不需要清洗，在火中炙烤便能去污，因此早期史书中常称之为“火浣布”或“火烷布”，两汉时西域多以此为奢侈品，送给洛阳的权贵。
到了汉末衰微，朝廷弃守西域，来自丝绸之路上的奇珍异宝便就此断绝。
魏朝后因曹真击破卢水胡十数万人，张既又平定河西叛乱，重新打通丝绸之路，才得以掌控西域。
饶是如此，向来喜欢奇珍异宝的曹丕也一辈子没见过火浣布，于是公然在太庙门外及太学的石碑上，立下碑文，讽刺这世间不可能有这样的东西。
直到曹芳继位后，火浣布得以重新进入中原，魏朝最终推掉了曹丕的石碑，被埋在棺材板里的曹丕沦落个了被天下人耻笑的下场。
魏朝的故事，刘云到是有所耳闻。
不过，火浣布这样的神秘物品出现在西海郡，这本身就是一件令人警醒的事件。
刘云仔细的打量着这個箱子。
上面刻着的文字，很有可能就是佉卢文。
至于箱子内壁上画着的被火燃烧的人，可能正是在解释穿上了火浣布，可以避火之类的意思。
但问题是
壁画上的这些人是谁
高鼻深目，青眼、赤须、多髯。
明显不是古汉人的外貌。
反倒像是早期欧罗巴人种。
这些人拿着兵器，背着粮食，面朝东方。
似乎是在有准备的向东方进军。
从这个箱子的破损和腐烂程度来看，留在这里的时间应该不长，更何况箱子的外围还有鎏金技术镶边。
刘云能从工匠的技艺和语言上确定，这些人只能是来自于西面的农耕族群。
那他们为什么要组团前往东方，就是个值得深思的问题了。
不由得刘云细想。
马云禄的声音打破了他的思考。
“升之，找到了翻越日月山的山口了”
刘云即刻起身“在何处”
“龙夷城，西南面。”
刘云点头称是“卑禾羌和其他部落都找到了吗”
说及此事，马云禄忽然眼神一闪。
“不用找了，他们都在西海等着你的到来。”
刘云的心里忽然咯噔了一下“有多少人”
少女迈着修长的细腿，朝着刘云走来。
“大概十多万左右具体我也不清楚。”
“塞外烧当羌、先零羌的余部、月氏胡、烧何羌、卑湳羌、勒姐羌、吾良羌、卑禾羌”
羌人向来内部不和，大小种落互相兼并，除了被凉州的官吏逼急了，若不然很少见到他们如此团结的抱团到一起。
究竟发生了什么事
刘云紧握拳头“羌人是要与我军决战吗”
“当然不会”马云禄凝重的看了刘云一眼，眼眸中的塞外风情越发浓烈。
在凉州时，她是西凉的小马，在塞外，她还有另一个身份。
“羌人们要选出自己的女王。”
“也就是，中原史书中所谓的西王母。”
行军路上，日月山的绮丽风光如同幻灯片一般的在刘云眼中闪过。
他无心观山，只是想起了在成都读书的那几个月。
各家兵书是他最喜欢翻越的典籍，除此之外，便是刘备他求他读的汉书了。
“汉书地理志载金城郡临羌西北