始给曹家妇人和诸子看相，一瞬间，谣言风起。
中庭上，曹植被冷落一边无人问。
反倒是曹丕父子风光尽出。
“卞夫人自幼有黄气缠身，贵不可言啊。”
“尔等不知，甄夫人幼时每晚歇息的时候，其族人都看到有人把玉衣盖在夫人身上，以此显贵啊。”
更有那条青蛇只见甄夫人，余者不见的怪话传出。
诸如此类谶言越发夸大，一开始，还只是暗示卞夫人和甄夫人最终将为王后。
可最终还是波及到曹丕父子身上。
又有人云“五官将出生之时，天上出现青色云彩，状如车盖，此非人臣之命。”
在魏，或有人见曹丕身上黄龙出现，或有人言，曹操之孙曹叡有青龙缠身。
历史上在建立魏帝国后，曹丕和曹叡便是以黄龙、青龙为年号，意在彻底于精神层面，来抹除卯金刀的赤帝火德。
从今日开始，曹丕、曹叡正式进入天下的舆论界。
而曹植一败涂地。
这位年轻的公子，还不知道。
从曹操进位魏公后，曹操就为两个儿子定好了各自的剧本。
立下忠汉人设的曹植可没有大魏纯臣司马孚的本事，他这辈子都将生存在灰暗的角落之中了。
就这样。
在建安二十一年的正旦。
六七之厄的汉代谶言，在邺城得到了最终的解释权
两汉共405年，加上王莽新朝15年，正好是420年
如今是建安二十一年。
四年后，建安二十五年，春，便是汉代的灭亡之日
和历史上曹丕篡汉的时间线一模一样，分毫不差。
为了给这一天造势，整个魏国境内发了疯似的，谣传着汉祚将亡的谣言。
汉末龙蛇之孽，六七之厄，彻底成为了曹操代汉的舆论之柱。
曹操大为欢喜，又叫朱建平为他算命。
朱建平是个机灵鬼，言“子桓公子能活八十。”
“魏公年过杖朝。”
一杖朝就是八十年。
这也就是说，曹操父子都能活八十岁。
等到建安二十五年当然不成问题。
曹操欣喜之余，重赏了朱建平和王旦。
可是，曹操没有料到，相面大师朱建平的下半句没敢说完。
离开魏宫后，王旦琢磨着曹操身体多病，不像能活那么久的人，可是朱建平的预言从来没错过，他是中国历史上能与许相平齐的人物，怎么会胡说。
“朱君，莫非你畏惧魏公，而在堂上胡言”
朱建平苦笑道“子桓公子的确能活八十，但是后半句我没说，他四十岁时将有大难”
“魏公也能活到一杖朝，但是若走了王莽的老路，得要减去六七之厄时，从新朝借来的十五年的寿数”
诚如朱建平所料。
曹丕四十而亡。
而建安二十五年，春一月六十五岁的曹操，寿命也将走到头了。
从魏公到魏王，曹操眼巴巴的看着就要登基称帝，可老天偏偏不愿给他时间。
蜀郡，成都内。
刘备等人宴饮已过，杯盘狼藉。
下人们收拾好后。
刘备便与一众孩子，在院中烧火取暖。
火炭上，放着青绿色的竹子。
被火焰灼烧后，竹子淋出清水，发出噼里啪啦的爆竹声。
这便是驱赶年兽的礼节了。
在成都的大街小巷中，已经开始走亲访友。
刘云与阿斗出来时。
街道上，到处表演着驱除鬼怪的“傩戏”。
所谓傩戏，便是汉魏时期的民间驱鬼仪式。
自元旦至元宵，丐户戴着面具，穿着红衣，连群结队，通宵达旦，遍索酒食。
上千名表演人员，装扮成各种神盠和神兽，一边驱鬼逐疫，一边酬神纳吉。
鼓声震天，金锣不断，一片祥和之气。
路过府门之时。
刘云也象征性地给了路过的神盠两壶酒。
汉代的仪式嘛，参与参与就行。
不过，那带着面具的神盠接过酒水过后，略显忧伤的眼睛却一直盯着刘云，