（作者：向阳舒展）
1979年早春，一封来自云南西双版纳的信件被紧急呈送到乾峃昇的办公桌上。
信纸上的字迹被雨水晕染，却难掩内容的惊人：“当地有个叫阿洛的猎人，能和森林里的动物‘对话’，甚至让凶猛的野兽为他让路……”
乾老摘下老花镜，目光投向地图上那个偏远的边陲小镇，立刻拨通了林昭远的电话：“联系中科院动物所，组建联合研究小组，我们亲自去会会这位奇人。”
一周后，749局的车队颠簸在泥泞的山路上。
同行的动物行为学家周正明紧紧抱着装满仪器的铁皮箱，这位留洋归来的学者推了推金丝眼镜：“动物间的确存在化学信号、肢体语言等交流方式，但与人类直接沟通，这完全违背现有认知。”
陈默则警惕地观察着四周，腰间的配枪随时准备应对突状况——在他看来，再离奇的传闻背后，都可能藏着不为人知的真相。
在寨老的带领下，研究团队见到了阿洛。
这个皮肤黝黑的青年穿着兽皮坎肩，脖颈间挂着一串狼牙项链，眼神清澈而沉静。
当他得知众人来意后，只是淡淡一笑：“动物们和人一样，也有想法和感受，只是你们听不懂罢了。”
李砚秋立刻架起摄像机，苏晴调试着声呐分析仪，周正明则掏出记录本，准备记录这场前所未有的实验。
轮实验在村寨后的竹林展开。
阿洛缓缓靠近一只正在觅食的野猴，嘴里出奇特的“咕咕”
声，同时做出抚摸腹部的动作。
令人震惊的是，原本警惕的猴子竟放下手中的野果，抓耳挠腮地回应起来，随后从树上摘下一串野莓，放在阿洛脚边。
“这太不可思议了！”
周正明的笔在纸上飞记录，“猴子的这种行为，通常只出现在同类间的食物分享场景。”
为了验证阿洛的能力，研究团队将他带到一个封闭的铁笼前，笼中关着一只刚捕获的云豹。
阿洛蹲下身，与云豹对视片刻后，开始用手指在地上画出奇怪的符号，嘴里念念有词。
原本焦躁踱步的云豹渐渐安静下来，甚至将头探出铁栏，让阿洛抚摸它的额头。
监测仪器显示，云豹的心率从12o次分钟降至8o次分钟，肾上腺激素水平也明显下降。
“这不可能单纯是驯化技巧，”
苏晴盯着检测数据，“动物的应激反应被某种方式抑制了。”
然而，随着实验深入，质疑声也随之而来。
在一次与家犬的沟通测试中，阿洛准确说出了狗主人三天前丢失的物品位置，但陈默通过调查现，狗主人曾在闲聊时向阿洛透露过相关信息。
“我们必须设计更严格的双盲实验。”
他在团队会议上强调。
于是，研究人员从外地运来十只互不相识的动物，将它们分别关在隔音的铁箱中，连阿洛自己都不知道箱子里装的是什么动物。
当阿洛靠近其中一个铁箱时，突然皱起眉头：“里面的小家伙很害怕，它说自己的翅膀受伤了。”
打开箱子后，众人现是一只翅膀骨折的斑鸠。
周正明立刻对斑鸠进行检查，确认其受伤时间与阿洛描述相符。
但他仍保持谨慎：“动物行为学中有‘心理暗示’理论，或许阿洛只是比常人更善于观察动物的细微动作和声音变化。”
为了进一步探究真相，周启铭带来了新研的“动物语言解析器”
。
这种仪器能将动物出的声音分解成不同频率的波段，并与数据库中的行为模式进行比对。
当阿洛与一头水牛“交谈”
时，解析器显示，他出的声音频率竟与水牛求偶时的低频鸣叫高度相似，而他做出的手势，也与水牛群体中“安抚”
的肢体语言如出一辙。
“这说明他掌握了一套特殊的动物交流密码，”
周启铭兴奋地说，“但这些信号是如何转化为具体语义的，仍是个谜。”
更令人费解的是，阿洛在与大象沟通后，准确预测了三天后的暴雨。
“大象说云层里有危险的味道，它们要去更高的地方。”
他的话起初被当作玩笑，直到气象部门布了暴雨预警。
玄真子在一旁若有所思：“《山海经》记载，上古时期的巫觋能与百兽通灵，或许阿洛继承了某种古老的能力。”
三个月的研究接近尾声，749局的报告中写道：“阿洛与动物的沟通能力，在解读行为、声音方面展现出远常人的敏锐度，但‘语言’的深层含义和信息传递机制仍无法用现有科学解释。
初步推测，其能力可能源于对动物生理信号的强感知，或是掌握了某种未被现的交流方式。”
乾峃昇在总结会议上强调：“这项研究不仅关乎个体的特殊能力，更可能为人类打开与自然界沟通的新大门。”
离开村寨那天，阿洛站在山岗上，望着研究团队的车队渐行渐远。