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何博顿时想起了什么，一拍脑袋，指着体格健硕的王凤说，“你是绿林好汉！”
王凤不知其深意，但这话从字面上，十分容易理解。
于是他果断应下，“没错，我就是绿林好汉！”
何博便笑了起来。
他们随后打猎，在何博野性的呼唤下，成功抓到了一头野猪。
王凤还有些惊讶，“大冬天的，野猪还这么活跃吗”
“冬天也要吃饭的嘛！”何博神色自然的回道。
他们合力将野猪抗了回去。
王凤说，“如果每天都有这样的运气，我怕是能靠打猎娶到一个漂亮的媳妇！”
他出身贫寒，喜欢潇洒，至今也没有娶妻。
“总得有些家业，才能娶妻生子嘛！”
“不然找姑娘跟着我受苦吗”
何博就告诉他，“放心，建功立业的时机很快就要到来了。”
“我看你的言行举止，可以做一方豪杰。”
“能像城里的小吏那样，置办一栋宅子，迎娶一妻一妾，享齐人之福，我就满足了！”王凤这样回道。
说罢，
他提起了刀子，跟何博处理起了自愿献身的野猪。
注意到何博利落的手法时，王凤忍不住啧了一声，“我听读书人讲过‘庖丁解牛’的故事，如今见到你切肉斩骨，才知道那样的手艺是真实存在的，不是那些家伙乱编故事。”
“我亦无他，惟手熟尔！”何博道。
王凤思维发散起来，忽得一拍手说，“你的刀法这样厉害，要是杀人，想来会很容易。”
乱世的气息日益浓厚，
即便乡民受限于眼界和学识，不知道具体情况，却也能通过日常生活察觉到一些东西。
先前通过几十年的尊儒和集权，民间的游侠之风已经被朝廷压了下去，如今却又死灰复燃了起来。
有不少具有武力的人仗剑行走，鼓吹着“大丈夫何惧杀人”的话，
而新市这边的民风向来朴素，太平时节还有“说杀你全家就杀你全家”的事，更不用提眼下了。
所以王凤一点也不觉得自己话说的有问题，还兴致勃勃的跟何博说起人体来，用自己打猎的经验，推测何博一刀子扎哪个部位，可以扎到人的苦胆。
何博反驳了他话中的错误，并强调以自己的手法，还有对人体的了解，不可能扎到苦胆这样的位置。
“生死之争，一刀毙命才好，不能留活口！”
何博还感慨，“可惜，在这方面手艺最好的人不在此地。”
王凤有些向往，“那他在哪里呢”
“在北方，在齐鲁那边呢！”
在孙冲死后，
周坚这位当世最厉害的外科专家，便被其子孙恩继承，成功将自己熬成了太平道老人，并教导出了众多精研外伤正骨的弟子，被道友们纷纷赞叹:
“这得成我太平道的传家宝啊！”
要知道，
太平道向来是有武力，而且敢于使用武力的。
而中原的太平道，
不同于逐渐文雅、飘然出世的新夏太平道，
也不同于受到秦风影响，过于强调武力的西秦太平道，
其更加强调文武兼备——
只要没一口气把对手打死，那还是需要考虑一下治疗之事的。
毕竟上帝慈悲为怀，太平道也秉持着救世的准则，实在不好意思再下死手。
当然了，
如果接受了太平道的医治，却还拒绝被太平道炼化的话，那太平道就会宣称其为“宿敌”，将双方关系直接恶化到底，不会再给对方求饶的机会。
奇怪的是，
每当太平道摆出这样一副强硬姿态，将宿敌镇压下去后，选择与之交好的势力反而会多起来。
好在上帝下达了神谕，“这是影响力上升的表现，不必管他。”
所以太平道也不纠结于它。
但王凤有些纠结自己不能得见“解人圣手”的事。
“真希望以后有机会，能够拜访一下这位好汉。”
在他看来，
能对人体有如此了解，像屠宰一头牛羊那样，将敌人给解开，正说明了对方的武艺高强。
这样的水平，
实在是让自己这种杀猪都能溅一身血的粗俗之人仰望。
他如此说道，手下割下来几块猪肉，就要拿去送给亲友，还有一些贫苦的人。
“这是意外的收获，我没必要吝啬的只留给自己。”
而收到猪肉的人也非常高兴，纷纷称赞王凤的仁义。
于是何博更加断定，他以后会成为“绿林好汉”了。
当王凤拜访到一位叫做“王匡”的远亲家中时，何博还在心里感慨:
“世间同名者可太多了。”
“长安的是祖孙辈，这边却成了兄弟……真是有意思。”
旁边，
王凤向王匡介绍了自己新认识的朋友，王匡也回以热情的招待，甚至邀请精通医术的何