的是不让好人说话的时代。”
第二位是林小满。她声音不大，却穿透人心：“外婆，你临终前说‘终于敢唱了’，可你知道吗？是你哼的那支调子，让我妈妈活了下来，也让今天的我站在这里。现在，我替你大声唱一遍。”
她唱了起来，是一首极老的民谣，词已模糊，旋律却哀而不伤。唱到一半，杨素芬的女儿也走上台，接过话筒轻声和音。接着，陈晓兰加入，再然后，是赵文娟母女，最后，几乎所有人都低吟起来。歌声如溪流汇入江河，在春日清晨的巷子里回荡。
中午过后，天气突变，乌云压顶，眼看要下雨。可没人离开。我们把活动移至室内展厅，《被禁之声》特展第二阶段正式揭幕。拼接完整的《论情感的政治豁免权》全文首次公开展示，旁边配以吴德海当年手抄的草稿影印件，以及沈昭亲笔批注：“此非反国家，乃护国魂。”
参观者络绎不绝。一位中学老师带着全班学生前来，要求每个孩子在打字机上敲一句“豁免宣言”。有个男孩打出：“我有权讨厌我不喜欢的课文。”另一个女孩写道：“我想知道奶奶为什么从来不提外公。”这些句子被实时投影在墙上，形成一片流动的文字星河。
下午三点，周野突然匆匆赶来，脸色凝重。“刚收到消息，”他说，“武威那边军营旧址拆迁，施工队在地基下挖出一批铁皮箱，里面全是泛黄的手稿，署名是沈昭，时间集中在1963至1965年间。”
我心头一震。
“更关键的是，”他压低声音，“其中一份手稿标题是《沉默经济学》，内容涉及计划体制下信息压制对社会信任的长期侵蚀。另一篇叫《羞耻感的社会制造》，分析如何通过公开批判摧毁个体尊严。这些……比我们预想的还要尖锐。”
我立刻下令启动应急接收程序。三小时后，首批数字化稿件传回。经专家初步鉴定，确为沈昭真迹，且从未见于任何官方记录。最令人震惊的是，有一份残卷末尾写着：“若此文不得见世，则请交予后来者，告之：黑暗并非无解，只是需要更多不肯闭眼的人。”
当晚，我召集核心团队召开紧急会议。议题只有一个：是否立即公开这批新发现文献？
“风险极大。”法律顾问提醒，“部分内容可能被解读为‘否定历史道路’。一旦引发争议，整个‘回声计划’都可能被叫停。”
“但我们不能藏起来。”林小满坚决反对，“沈昭写这些，就是为了让人看到。如果我们因为害怕就不发布，那才是真正的背叛。”
赵文娟沉思良久，开口道：“我记得我爸说过一句话：‘真正的安全，不是没人说话，而是说了也不怕。’我们现在做的，就是在造这样一个世界。”
我最终拍板：“分阶段发布。先推出《沉默经济学》节选，配上学术解读与时代背景分析，强调其警示意义而非批判立场。同时启动‘百名教师共读计划’，邀请一线教育工作者先行研讨，形成民间共识后再推向公众。”
决议通过后，周野提出一个大胆构想：“我们可以用‘萤火协议’做分布式传播。把文档拆解成数百个片段，嵌入各地讲述会的音频、视频甚至展览导览词中。即使某地内容被屏蔽，其他节点仍能自动重组还原。”
“就像星星之火。”我说。
他点头：“只要有人愿意传递，光就不会灭。”
三天后，第一篇节选发布。我们选择在山西吕梁女子中学首发，由那名想学心理学的女孩朗读开篇段落：“在一个信息高度管制的社会中，人们逐渐学会用微笑掩饰痛苦，用顺从替代思考。这种表面的稳定，实则是信任资本的慢性破产……”
直播观看人数瞬间突破百万。社交媒体上，“沉默