路情书：1958-1980中国同性情感口述史》，作者署名：苏晴。封面是那张昭苏草原合影，三个年轻人身后，邮政车的车牌号终于清晰可见：**新F?047**??正是陈明远墓碑上的编号。
当天下午，教育部来电。《情感史》教材试点范围扩大至二十省，同时批准设立“青少年情感健康辅导员”岗位培训计划。第一批报名者超八千人，其中有一位来自甘肃的乡村教师，附言写道：“我班上有两个男生牵手被校长记过。昨天我让他们读了陈明远的信，今天他们交来一篇作文，题目是《我们的爱情不违章》。”
更令人震动的是，国家档案馆主动联系，提出联合开展“边缘群体社会记忆抢救工程”，首批立项包括：知青同居档案解密、劳教所医疗记录整理、以及??我屏住呼吸看到那一行字??**“特殊历史时期性取向迫害案例专项调研”**。
“他们说，这是响应‘让沉默者发声’的社会呼声。”接电话的小王兴奋地说。
我却突然想起什么，翻出林小树的采访录音。他外公烧掉的那箱信里，曾有一封提到“李医生在301医院地下室做过秘密测试”。我立即联系周野：“查一下1970年代北京军区总医院的心理科，有没有叫李志国的医生参与过‘矫正治疗’项目。”
三天后，周野发来一份扫描文件：1974年内部会议纪要，议题为“homosexuals的思想再教育方案”，签字人中赫然有李志国的名字。但记录显示，他在1976年提交辞职报告，理由是“无法继续执行违背医学伦理的任务”。同年，他消失于公开记录。
“他没死。”我笃定地说，“他一定改名换姓，继续帮助同类。”
线索最终指向云南大理。一位白族老护士回忆：“八十年代初，有个姓沈的医生在洱海边办过私人诊所，专收治‘思想问题青年’。他从不电击，只让人写日记、种花、互相朗读诗歌。后来警察来查封，他把病历全烧了，自己服药自尽。临走前说：‘这些孩子不是病人，是我们时代的镜子。’”
我驱车前往大理，在洱海西岸找到那片荒废的院落。藤蔓爬满墙壁，院中十棵梅花树开得正盛。树下立着一块石碑，无名，只刻着一首诗：
>“你问我为何不逃？
>因为牢笼之外，
>未必是自由。
>我宁愿在此种花，
>让每个被押解路过的人，
>都能闻到一点甜。”
碑后埋着一只铁盒，内有三百七十二份手写病历，每份末尾都有一句患者亲笔留言。最多的一句是：“今天，我说出了名字，没有死。”
我们将这些病历数字化，命名为《沈昭档案》，并在纪念馆开辟新展区。开幕当天，一位白发老太太颤巍巍走进展厅，指着某页病历说：“这是我儿子。他1983年从这里走出去，第二年就跳了昆明大桥。现在，我终于知道他最后的日子，有人真正听过他说话。”
她留下一封信，夹在留言簿里：
>“亲爱的沈医生：
>你说爱不是病，可时代硬要开药方。
>我儿子死了，药方还在写。
>但谢谢你，至少在他生命的最后一程，
>有人敢称他为‘人’。”
春分那天，林小树的“记忆小使者”项目迎来首场汇报会。十个孩子登台讲述采集的故事，其中有位维吾尔族少女，播放了一段录音：她爷爷在