罪银，让旧贵族们可以用爵位和钱财来抵消肉刑，并且大燕律中只有杖责徒流一类的肉刑，像挖眼睛绞鼻子之类的从来没有。
一开始还是怀柔，但随着后期编户齐民的加快、军队武力的增强以及大燕的正式建立，不少乡绅阶层和倒霉的小地主部落民甚至被悄无声息地逼死，连起义的机会都没有。
在宗教上，原先来自法兰克的主教们死的死，逃的逃，上位的不是本地教会的教士，就是儒学神甫，甚至有平信徒。
哪怕是面对胡人，褚行都不得不承认，确实有那么一点点酷烈了，但自己是受益者，再说什么同情的话语，反倒像是虚伪。
在这些旧贵族身上节流，冯森同样不忘开源，这开源便是开垦与水利。
别看现在冯森还在奥斯特拉西亚打仗，后方的建设和生产却从来没有停过。
自打引入了土壤改良、铁质农具和沟垄种植法后，可开垦的农地和资源都在大幅增加。
要知道，在冯森还没来的时候，北德平原大部分地区的人们都在使用骨质乃至石质农具。
萨尔茨吉特铁矿的开发，不仅仅为冯森带来了充足的军用铁器，还给农民们送去了大量的农用铁器。
在如今大燕的统治下，种一收五已经算是日常，种一收十才能算得上好田。
军功地主们从易北六乡前往外地就封时，带来的不仅仅是大燕的乡土统治网络与法律，还有先进的技术与农作物。
从中原来到欧罗巴的不仅仅有马和人，还有各种种子，大豆、绿豆、粟、黍等。
这同样是褚行妻子能够为儿女制作点心的原因。
望着大街，褚行心中的几分同情忽然消散，他突然想起了自家的大儿子。
如果没猜错，此刻，他应该已经上了战场了，而那些可怜的奴隶们正在为他运送粮食，至于那些可怕的义从们，正要去支援他。
猛然间，有一瞬，那些狰狞的义从变得可爱起来，而那些畏缩的奴隶却可憎起来。