nbsp; 韦庄晚年在蜀地当宰相，住在成都的相府里，相府很大，有花园，有池塘，还有很多桃树，春天一到，桃花开得艳，可韦庄看着，总觉得差了点意思——没有江南的柔，没有江南的润，更没有江南的甜。
他经常坐在花园里的竹椅上，手里拿着从江南带来的佛珠，看着蜀地的桃花，想起江南的日子。他会跟身边的人说：
“江南的桃花，比这里的艳；
江南的雨，比这里的软；
江南的酥饼，比这里的甜。”
他还会拿出在江南写的诗稿，一遍又一遍地读，读《李氏小池亭十二韵》，读《婺州屏居》，读《菩萨蛮》，读着读着，就老泪纵横——他想江南的朋友，想江南的小池亭，想江南的画船，想江南的一切。
有一回，蜀地来了个从江南来的商人，韦庄特意把他召进相府，问他：“婺州的小池亭还在吗？李家的友人还好吗？天宁寺的老和尚还在吗？”
商人说：“小池亭还在，李家的友人身体很好，还经常在亭子里等您回去；老和尚去年圆寂了，圆寂前还念叨着您的名字。”
韦庄听了，沉默了半天，说：“替我给李家友人带句话，就说我想他，想江南的小池亭。”
商人走后，韦庄回到书房，拿起笔，又写了一首《菩萨蛮》：
“玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。
门外草萋萋，送君闻马嘶。
画罗金翡翠，香烛销成泪。
花落子规啼，绿窗残梦迷。”
这首词，写的全是对江南的思念——玉楼的明月，袅娜的柳丝，门外的青草，送别的马嘶，还有梦里的江南。他知道再也回不去了，只能把思念写进词里。
公元910年，韦庄七十四岁，病重卧床。临终前，他让家人把从江南带来的布包（里面还剩几块没吃完的酥饼）、佛珠，还有《菩萨蛮》的词稿，放在他的身边。他拉着儿子的手说：“我死了以后，把我葬在能看见南方的地方，我要看着江南……”
韦庄死后，儿子按照他的遗愿，把他葬在成都浣花溪边的高地上，从这里往南看，能看见远方的群山——群山的那边，就是江南。
每年春天，都会有人在韦庄的墓前放一束桃花，放一块酥饼——那是江南的桃花，江南的酥饼，是给他的，也是给那段在江南躲了十年的乱世岁月，那段把战火与伤痛都泡成了温柔的时光。
江南不是避难所，是他的心灵故乡
韦庄的江南十年，不是简单的“避乱”，是“治愈”，是“扎根”，是“相爱”。
他从长安的战火里逃出来，带着满身的伤疤，走进江南的春雨里，被江南的温柔一点点抚平；他在江南的街巷里扎根，认识了真心待他的朋友，过上了安稳的日子，把自己活成了江南人；他爱上了江南的山山水水，爱上了江南的百姓，爱上了江南的每一个瞬间，把江南当成了自己的心灵故乡。
后来的人，只知道他是“前蜀宰相”，是“秦妇吟秀才”，是“花间派”的代表，很少有人知道，他最珍贵的十年，是在江南度过的；他最温柔的回忆，藏在江南的春雨里；他最舍不得的，是江南的朋友和小池亭。
现在再读韦庄的《菩萨蛮》，读“春水碧于天，画船听雨眠”，读“当时年少春衫薄，骑马倚斜桥”，就会明白，那不是简单的写景，是他把江南的温柔，把自己的十年岁月，都揉进了词里，让我们在千百年后，还能感受到江南的春，江南的雨，江南的甜，