sp; 但话说回来，徐青真就会如了朱怀安的意，被对方牵着鼻子走吗？
往后几日，徐青除了召集津门八县一洲一府的稳婆开办小会外，就是自个呆在屋里写写画画，一听到黄小六汇报哪里要接生，他便马不停蹄的赶去。
除了稳婆，徐青还在津门各处张贴布告，专门招聘小儿医丶哑医，来作为医堂下属部门的扩充。
小儿医顾名思义就是专治小儿病症的，不管疟疾丶食积，还是虫病丶百日咳，都在此列。
哑医，则是因为婴幼儿心智不全，无法用言语描述病情，医师诊断期间必须要依靠观察和推测，故乡野民间常以「哑科」代指少小科，意为其诊疗之特殊。
徐青开的价钱很高，来的医师丶铃医丶乡医几乎从街头排到街尾，里头或许有真本事的，但更多的却是招摇撞骗的江湖人，或是会一两个野方就来撞运气的人。
当然，里面也有以前蜀地南疆逃难来的蛊医和太医院致仕的老先生，徐青精挑严选，从医术到德行，选了个把月，却也只招收了十位医者。
期间，徐青亲自带队，领着十位医者游走各处，传他们正统小方脉，既小儿方脉，创出独立于孩童的诊疗体系。
为了增进诊治效率，徐青又用巧工技艺，打造出听诊用具；水银测量体温用具；再有专治百日咳丶哮喘的雾化器，让药物通过呼吸直达肺部
永安五年。
津门各地多了保生堂，里面除了有迥异于当今诊疗体系的哑医外，却还供奉有保生娘娘的神像。
按保生堂的说法是，拜神属于心疗。
说来也怪，那些因为病患哭闹不安的孩童，在见到保生娘娘的神像后，还真就安静了许多，便是医师施针诊治时，也少有哭闹者。
这一日，徐青整理好涵盖安胎丶接生丶护产丶养生的保生经卷，又将小儿出生到成年期间可能遇到的各种病症，卫生问题，以及需要注意的事项整理成保育经卷，放置在书匣内。
而这就是他还给朱怀安的人情大礼，同时也是他尽保生庙职责，送给这人世间的一份大礼。
人无隔代仇，街尾木匠铺隔壁，红衣教作为据点的大院，如今也整改成了一处专门收留孩童的育婴堂，也就是孤儿院。
往上倒两个朝代，身为身具前前朝皇室血统的堂主谢红缨，如今也不再到处造反。
毕竟大雍都已经亡了，她想反雍复国的念想也就跟着淡了下去，一个女儿家相夫教子才是正经。
谢红缨四十来岁的年纪，大好年华都葬送在了国恨家仇上，如今倒是和程彩云一样，也没有嫁人成家的念头，就那麽当起了育婴堂的堂主，做那些孩子的娘。
卢秀每次得空时，都会去育婴堂里给那些孩子做启蒙教育，一来二往，连带的那些孩子和丧葬街的关系也分外亲近。
仵工铺门口的驴绳纸马，又开始了营业，那驴绳心里装着大草原，骑纸马的孩童心里也承载着对未来的期待。
徐青寻思或许等见完朱怀安，料理好手头的事后，可以抽空多弄几匹带留声的纸马摆在门口，给那些孩子们骑。
在保生娘娘眼皮子底下，便是孤儿也该有个丰富多彩的童年
这一日，御前大太监孙明礼再次来到仵工铺，看那模样许是陛下已经等不及了。
做传话筒的孙明礼对徐青说的清楚，陛下舍弃的好歹也是