封神战后的第三个千年，洪荒天地已生出新的气象，连风里都带着“共生”二字的暖意。
昆仑山下的田垄里，不再只有仙门弟子打坐的身影。元始天尊的十二金仙中，有三位索性在山脚结了草庐，整日与老农为伴。黄龙真人改良的“星水法”，能让井水顺着星辰轨迹自动灌溉，农户们只需在田埂上插根竹牌，牌上刻着简单的星图，便能引来恰到好处的水流。
那本《洪荒生灵志》被翻得卷了边，最新的一页画着个扎羊角辫的农家女，旁边注着“改良曲辕犁，省力三成，可耕石砾地”，字迹是广成子的，却带着泥土的湿气。
碧游宫的诛仙台彻底换了模样。当年的凶煞之气被沉渊兽的晶石粉中和，台基上冒出了成片的“合欢藤”——这是灵猴族的藤蔓与黑虎族带来的耐火草杂交而成的植物，开花时一半是猴桃的粉白，一半是虎尾兰的金黄，引得各族幼崽常在台上打滚。
通天教主不再讲“大道无情”，反而爱坐在藤下，听截教弟子讲云游时的见闻：哪个凡人用安魂土种出了高产的谷子，哪个尸巫后裔用西域葡萄酿出了能安神的酒。有次讲到孩童骑着沉渊兽耕地，他竟笑得打翻了茶盏，茶水流过的地方，立刻长出一株带着紫纹的灵草，那是截教道纹与地脉灵气相融的新物种。
三霄岛的船队如今带着“界生种”远航。赵公明的定海珠化作了巨大的“引航灯”，悬在船队上空，光芒所及之处，碎界残片融入洪荒时留下的混沌余波都会消散。
云霄的地母印拓印了无数份，分发给各族，农户用它镇压地脉异动，渔民靠它预测潮汐，连龙族的小敖虾都背着迷你版地母印，在发光海草间巡逻，遇到被暗流困住的鱼虾，便用印光开出一条通路。
朝歌城的“同根网”石台上，又添了新的刻痕。最显眼的是幅“万族耕地图”：左边是戴着草帽的凡人扶犁，右边是长翅膀的碎界鹿拉耙，沉渊兽用利爪翻土，灵猴族的藤蔓化作引水的渠，尸巫老者站在田埂上，正往土里撒“界生种”的种子。
刻痕的边缘爬满了回声果的藤蔓，风一吹，便传出各族的吆喝声，混在一起竟像首浑然天成的歌谣。
变化最大的是洪荒的“气息”。以前仙有仙气，妖有妖气，如今却都带着淡淡的土黄色——那是地脉灵气的底色。
阐教金仙的庆云里飘着谷香，截教弟子的法宝上沾着草露，碎界的灵鹿飞过田埂，羽翼会扫落稻穗上的露珠，露珠滴在地上，便长出带星纹的新芽。
有次元始天尊与通天教主在“同根网”石台上对弈，棋子是用“界生种”的果实做的，落子时竟发出孩童的笑声，那是两界灵气相融时，土地自己生出的喜悦。
更奇的是“言语”。洪荒各族渐渐生出一种共通的“地语”，不必刻意学习，只要脚踩同一片土地，便能明白彼此的心意。凡人农夫比划着犁地的动作，碎界的鱼便能送来适合耕地的淤泥；龙族夜叉指着海面的波纹，尸巫后裔便知何时该收网晾晒。
那瞎眼老婆婆的拐杖长成的古树上，栖息着无数灵鸟，它们的鸣叫能翻译各族的语言，有只羽毛带金边的鸟，最爱重复老婆婆当年的话：“土地记着所有人的好。”
这日，西域的葡萄园里，尸巫青年的孙子发现了串奇异的葡萄：果皮是东海的湛蓝，果肉带着昆仑的清冽，葡萄籽竟长成了“同根网”的微缩模样。他捧着葡萄跑来朝歌城，恰逢赵公明与云霄巡视地脉，三人将葡萄埋进石台旁的土里。
不过三日，那里便长出一株新树，树干上同时刻着洪荒的山川、碎界的星辰，还有各族生灵的手印——那是路过的生灵忍不住按上去的，有凡人的，有仙神的，有兽爪的，有鸟羽的，重重叠叠，却都透着对这片土地的亲近。
夕阳落在新树的叶片上，折射出的光里，能看见封神大战的硝烟早已散尽，只留下无数交织的根须，在地下默默生长，将所有差异、所有过往、所有期盼，都酿成了洪荒大地最醇厚的养分。
或许有朝一日，还会有新的界隙震颤，还会有未知的生灵到来，但这片土地早已学会了如何拥抱——用根系相缠，用气息相融，用最朴素的共生之道，迎接每一个崭新的黎明。
封神战后第五千年，洪荒的晨露里都带着融合的甘醇。昆仑山脚的“共生田”已绵延百里，田垄间的界碑早被藤蔓覆盖，分不清哪块地种着阐教的星稻，哪片畦栽着碎界的金边麦。
老农们牵着长翅膀的碎界鹿耕地，鹿蹄踏过之处，土块自动散开，露出底下混着东海海泥的沃土——那是龙族夜叉每年汛期特意送来的，说海泥里的盐分能让麦子更耐旱。
“李老哥，你这星稻该浇‘月华水’了。”黄龙真人扛着锄头从田埂走过，他道袍的下摆沾着泥点，腰间别着个装种子的布袋，里面混着灵猴族的猕猴桃籽和尸巫族的安魂草种。被唤作李老哥的农夫直起身，指着田边的石槽笑：“早备着呢，昨晚让小孙子守着，接了满槽的露水，混了点西域的葡萄酿，你说这水能让稻穗沉甸甸不？”