却是打通了这枢密院和地方驻军的关节麽？
这事倒不是他这个被人推上位的替死鬼所能，且是另有其人。
谁啊？能通枢密院，力达三衙？
还能有谁？便是三朝的元老，“舞智御人”的蔡京也！
政和元年九月，童贯使辽回京。
然却随身携带了蔡京所书“平疫十策”面圣。
官家见蔡京所书万字，甚感蔡京忠心。虽遭贬心中却常念君恩，身居杭州，而心系家国。
亦是心下欢喜了童贯，这厮虽是无赖了些，用来且是个贴心。
从大辽回朝，不直接回开封，倒是先去了一趟杭州？
这一趟大老远来回的跑路，且是于他这个作主子的心有灵犀。
然，蔡京真的心系家国麽？
若是真的心系家国天下，倒不如与那宋正平一样，只身犯险，领一城之众一路军民共城生死便罢。
又怎的近在杭州，隔城相望，洋洋洒洒写下这万言之书？
而且，还有余力，费尽心思托那童贯转交于圣驾之前？
如不是费尽心思，怎的让这远在辽国，干着外交使团副团长“检校太尉”的童贯，把手伸到江南？
只不过是，那宋正平为人却如那城中千万医者一般。所为者，只为“循天道而守正，于利者而不争”。
蔡京，倒是没有宋正平这“罴轻侮权贵，守正不回”的秉性和傲骨，却也是比那诸事不为朝臣，无力而为的吕维要强上个百倍去。
如此，看这蔡京此时的所做所为，且不问一个为何，倒是比那些个尸位素餐之人顺眼了许多。
官家自然也不会如此看来。
他若能“守正”，也不至于这朝堂到这“令不出京，旨意不出宫”的境地。
不过，这事也不能全怪他。
自那文彦博“为与士大夫治天下，非与百姓治天下”的责问，神宗帝回“君臣共是”之言出口，这皇家夯里琅珰的一帮亲戚，连同那上位，也跟着臣工一起当起了运动员。
而且不仅仅是皇帝上，皇帝不够用了，便惹的那帮在后宫的太皇太后，太后、皇后们，也不得一个安分。
于是乎，便是一个轮番上阵，你方唱罢我登场！
裁判？要什么裁判？“君臣共是”嘛！贵在掺合！
最后，生生将那“垂帘听政”、“太后主军国是”这个紧急措施变成了一个惯例。
关键这后宫一旦当政，便可这那“元佑党”一个人疼，你倒是雨露均沾啊！
说这古人智慧也不是白给的。
《呻吟语》有言：
“谋者尽事物之理，达时势之宜，意见所到，不患其不精也。然众精集而两可，断斯难矣。故谋者较尺寸，断者较毫厘。谋者见一方至尽，断者会八方取中。故贤者皆可与谋。而断，非圣人不能也！”
这话的意思，简单来说就是：你做了皇帝，掌了皇权，那是要作得决断，行取舍之事的！不是让你坐在一起，和大家一起共同商量谋略的！
你是皇帝，是圣人，你这个位置的主要功能是“八方取中”的“决断”！
所以，这“孤家寡人”之称并不是一个浪得虚名，也不是皇帝没事干说来玩笑自嘲之语。
倒是连日来这姑苏疫情实在让人胆战心惊，更让人心惊的是，朝堂之上，群臣的静静悄悄。
那官家看了那“平疫十策”心下便是一个大慰。
心道：真是国难思良将，板荡见忠臣。
于是乎，一纸手诏将那蔡京召回京城。
如今，又见这蔡京。倒是无有以往的张狂。且双手过顶，捧了手诏一路低头跟着那黄门公，谨小慎微亦步亦趋。
两人到得奉华宫门前。黄门公停了脚步，回首一揖，与蔡京道：
“太师少歇。”
蔡京听罢赶紧躬身道：
“本是有罪之人，门公不可玩笑。”
黄门公听罢且是一笑，双手抱腹，口中道：
“吆，这怎么话说的？”
此话，此时的蔡京却不敢回他。于是乎，这无言，便是给了那门公一个无趣。
遂抖了手中的拂尘，道了一声：
“等了吧。”
便转身进入奉华宫门。
宫门外右首应龙神兽下，只留那蔡京，且撩了袍襟托了手诏双膝跪下。
一阵熏风过，又见那红墙碧瓦之上，绿叶衬了黄花依旧。风过黄花飘洒，细细碎碎洒于阶前。
虽是一个满庭芳，然终究是个随风而逝，倒是能让人点