p; 这场冲突如此才结束了。
当李过与艾玄离开后，卢象升，夏允彝，张采等人我过来安慰徐霞客。
夏允彝好奇道：“吕宋真有很多部落，像先生书中所记载的那样，正在瓦解？”
徐霞客擦了擦自己额头上的汗道：“某亲眼看到一个部落首领被杀，就是因为他贪墨了太多的部落粮食。”
而后听护卫士兵说这样的事情在吕宋时有发生，原本这些部落共同打猎，共同收获，虽野蛮，但也民风淳朴，很有上古之风。
当大同军建立吕宋都督府之后，大量雇佣土著开荒修筑城池，导致这些部落的财产增加，部落首领认为这些是他们的财产，但部民却认为这些是他们所有人的财产。于是这些部落时常出现内部的纷争。
张采叹息道：“可惜某要去葡萄牙为大使，不然定要留在吕宋深入观察这些部落的变化。这或可让世人知道三代禅让制度消亡之谜。”
夏允彝道：“我等可以留下书信，让天如公派人去旅顺探查一下这些部落的变化。”
众人觉得这是个好办法，留书给张溥，让他派人去观察吕宋部落的变化。
只有徐霞客苦笑了，还是这些年轻人更大胆，知道了大同社的态度却依旧敢做这样动摇大同社根基的事情。
大同历十五年（公元1639年）5月1日，印度洋海域。
碧波万顷，海天一色。环球舰队劈波斩浪，在印度洋的蔚蓝水域中向南航行。
离开巨港已有近一个月，四周再也见不到任何熟悉的陆地轮廓，唯有浩瀚无边的海水在阳光下闪烁。
对卢象升等人而言，这片广袤海域已然是完全陌生的领域。
“报！测深锤显示水深已达一百二十寻！“水手的报告声在甲板上回荡，
李过道：“以往我朝海商最远只到巨港，再往西便是无人涉足的'天涯海角'了。“
他们这一路不但要进行环球航行，还要记录这一路上的，风向，水文
徐霞客正在精心绘制的海图上做标注，闻言抬头道：“据《瀛涯胜览》记载，此去西南数千里便是天竺。可惜自郑和之后，再无人循此航线而行。“
明代海商并非没有西进的野心，而是受限于技术与政策。在宋朝，海商普遍使用“牵星术“导航，通过观测星辰高度判断纬度。
然而明太祖朱元璋因担心民间借天象议论朝政，严禁私人研习天文，导致导航技术严重倒退。数百年来，大明海船只能紧贴海岸航行，依靠地标辨认方向。
转机发生在大同社执政后。徐晨亲自督办，在沿海各地设立“航海学堂“，聘请西洋传教士和阿拉伯导航员教授星象导航。
更革命性的是，大同社以京城太和殿为中心，划定了全球经纬度体系。如今每艘大同海船都配备了改良的六分仪、罗盘和精密航海钟。
“仰角三十二度七分！“导航员用6分仪器，大声报出北辰星的测量数据。助手迅速在一张特制的经纬网格图上标出位置。“根据计算，我船现位于西经二十六度，北纬六度附近。“
卢象升赞叹道：“有了这经纬之法，航海果然便捷许多。元首设立航海学堂，实乃英明之举。“