>“你们想，咱们现在做的这些事，总有一天会把世人从‘只顾着填饱肚子’的困境里解放出来。
到那时候，经济会繁荣，物质会丰富，人们不再为生计愁，就会开始追求更高层次的享受。
可人心是难测的，一旦没了‘活下去’的约束，有些人就会为了私欲突破所有底线，到时候必然会引各种社会问题。”
他抬眼扫过众人，语气里多了几分凝重，举例子时字字清晰：“比如个别手握权柄的人，可能会借着律法的空子‘依法抢劫’——明明是贪墨，却能找出条文当幌子；个别交通巡检的官差，或许会打着‘查勘’的名义拦路剪径，把过往商客当肥羊宰；甚至有些官员，会在法律的框架里钻营，表面上合规合法，暗地里却为非作歹、胡作非为。”
“不止当官的，小民百姓里也会有人没了底线——为了攫取财富，可能会耍尽手段坑蒙拐骗，把良心抛在脑后。
到那时候，那些守着善良、讲规矩的人，反倒会被欺压、被掠夺，却连说理的地方都难找，只能眼睁睁受委屈。”
说到这儿，文渊放下茶杯，眼神里多了几分笃定：“所以我才想，与其等将来问题爆了再补救，不如现在就从思想意识层面、从道德范畴入手，让世人学会自己约束自己。
也就是说，咱们想造出一套‘神话体系’——用老百姓能听懂、能信服的神佛故事，把‘善恶有报’‘敬畏底线’的道德规范悄悄灌进去。”
“这样一来，哪怕将来律法有疏漏，哪怕有人想钻空子，心里也会多一层顾忌——会怕‘举头三尺有神明’，会怕作恶遭报应。
久而久之，就能形成一套让人们自我约束行为的体系，让善有归处，恶有敬畏。”