而实质是推行南传小乘佛教，与达摩的雄心不合。”
萧西风听刘莎沄讲到“南传佛教”
、“汉传佛教”
、“大乘佛教”
、“小乘佛教”
……这些概念，多数不知所云，只略微明白一二。
脑壳有些疼。
他对刘莎沄道：“我对佛教接触不多。
听你的意思，好像小乘佛教是管好自己就行了，大乘佛教还要管他人。
是这样吗？”
“没错。”
刘莎沄答：“儒教教义简而言之的那四样：修身、齐家、治国、平天下，前一样‘修身’接近小乘佛教教义，后三样与大乘佛教教义大同小异。”
萧西风见刘莎沄不假思索信口回答，心里为她点了个赞。
他对道教和墨家的思想、作风了解得多点，相较之下，他感觉佛教、儒教的特点差不多，都是用高深莫测的言辞，教化蒙昧无知的大众，不说他们装逼，起码有故弄玄虚、人为制造维度优势之嫌。
萧西风身为轮回司负责佛教事务的副司君，马健、刘莎沄以为他得到丰都地府大佬命谕，会下达如何对待佛教、寺庙方丈等等方面的新指示。
哪知萧西风道：“嗯，我还得继续了解了解。
你们以前是怎么做事的，现在还是按老规矩办吧。”
刘莎沄缓缓点头，轻声答“是”
。
按过去规矩办，她就驾轻就熟，没压力。
马健则只点了下头，没有答话。
因为轮回司以前怎么做，他还不是太清楚。
他对自己的岗位职责还没完全明白，得摸索着来。