“这些还不够好？”
小米看了一眼新打造好的饰，又转头看向阿姊满是不解。
芷兰随意拿起一件玉佩，摸索着玉佩的材质，不得不说古代的玉是真的好，这材质就算在现代也不多见。
大夏玉佩多用和田玉，玉质温润，色泽以青玉、白玉为主。
纹饰设计融合儒家“君子比德于玉”
的思想，如云气纹象征升仙，龙纹代表权威，螭纹寓意祥瑞，反映了大夏人对永生与道德的追求。
芷兰看向小米“工匠的手艺还不错，咱们再想几个新花样，倒也不急着卖，”
小米抿着唇沉思半晌后，有些气馁的摇头“阿姊，我想不出什么好花样。”
芷兰拿着玉佩同样陷入沉思，大夏流行以动物形象为主题的玉佩，玉貔貅、玉熊、玉鹰，造型生动，强调肌肉线条与动态感，反映了大夏人对祥瑞动物的崇拜。
像玉蝉、玉猪都采用“大夏的八刀”
技法，线条简练刚劲，多用于丧葬玉器，但也作为佩饰象征重生之意。
大夏朝佩饰组合复杂，包含玉舞人、玉璜、玉觽等。
心形玉佩，造型似心形，边缘多饰透雕螭纹或卷云纹，象征吉祥与德行。
动物的玉佩大多雕刻的栩栩如生，可芷兰却想雕刻一些其他的，例如花草树木，文雅一些的玉饰。
芷兰绘画不好，所以她干脆直接让小米去采集花朵，让工匠按着花朵的形象去雕刻。
这可难为住工匠了，动物他雕刻的多了，可这鲜花草木的他还没雕刻过，可事主有命，他也只能从命。
工匠认命的试着雕刻，芷兰瞧着枯燥就想回小宅，小米却还想在肆里多留一会。
芷兰没办法只能先回小宅，她不想回大宅，空空荡荡的内室，一到夜晚就只有烛火忽明忽暗的摇曳。
她的身边是有婢子，可终究没法说心里话。
对芷兰来说，这帮丫头年纪不大都还是个孩子，她和她们之间哪有共同语言呢。
与其回去一个人孤孤单单的，还不如回去和李桂香一起吃晚饭，饭后还能一起消消食。
回去的路上，夏竹提醒芷兰“夫人，明日是否应邀前去陈家大宅？”
陈家大宅？经夏竹这么一提醒，芷兰想起卫允儿这岔了。
她深深吸了一口气，这史嫣儿请她，她还能猜测几分，可这卫少儿请她到底是为何她就想不明白了。
上一次的不欢而散后，事隔这么久，直到曹牧谦出征了，这才又主动邀请她。
为了什么？她想不明白。
可该去还是要去的，毕竟卫少儿明面还是曹牧谦的母亲，她可以与卫少儿不来往，但卫少儿主动邀约她作为晚辈不能拒绝。
回到小宅她先是沐浴一番，这才去找李桂香。
此刻是下午，离用饭还要许久的时间。
李桂香这两日都忙着种东西，日子倒也充实不少，这两日同小米一样显得神采奕奕。
芷兰换了一件薄款的直裾，与李桂香坐在小花园里品茶闲聊。
李桂香觉得有事可做日子也的确开心些，她有感而的瞥了一眼站在身后不远处的一堆婢子“别看这日子过得好了，可我还是习惯种地的日子。
这成日里跟着一堆婢子，我瞧着就眼晕。”
芷兰拿起一块切好的桃子递给李桂香“阿母成日在府中待着也的确无趣，可花园里就这么大，种完了也就没什么可种的了，阿母可有想过做些其他事情来打时间？”
李桂香摇头“我哪晓得，除了种地我啥都不会。”
这台词说的和小米一样芷兰拿起一块桃子小口小口的吃着，以前吃东西可没这么斯文过，成婚后学的礼仪。
“阿母，咱们许久不腌制酸崧了，你手可还生？”
李桂香好笑的看着闺女“腌酸崧我还能手生？在榆州活干的最多的就是我，腌酸崧都快和种地一样了，我熟的很。”
芷兰点头“既然阿母记得如此清楚，不如这些日子阿母陪我多腌一些酸崧，鸡蛋和鸭蛋如何？我还想着再买些鸡鸭，就在这小园子里开辟出一个地方养着。”
自从上次说过今年要有大旱，李桂香这心里就七上八下的。
这宅子这么大，多买些粮食养些鸡鸭也好。
这事李桂香比谁都认同，忙点头“成，都听丫的。”
芷兰有自己的想法，眼瞅着天气越来越热，可始终不见一场雨。
她心里有预感，怕是今年真会大旱。
大宅那边修葺的好，她也不好在那边养些鸡鸭鹅的。
而小宅这边，如今只有李桂香和小米，以及几个女婢和仆从。
在这储存粮食，养些东西最适合不过。
下午小米回来，灶房做了几道素食，唯一的肉菜就是炒鸡蛋。
李桂香倒是不挑剔这些，她啥苦日子没过过，能有饱饭吃，还嫌弃啥有没有肉的。
只是小米有些适应了有鱼有肉的日子，如今顿顿都是青菜豆腐，她看着就没胃口。
芷兰吃着青菜