传教士动用澳门葡商的武装力量，为教民提供庇护时，官府眼中的传教活动早已不再是单纯的宗教传播，而是披着福音外衣的殖民前哨战。这种背离基督教谦卑、顺服教义的行径，不仅加剧了民间对 "洋教" 的抵触情绪，更在朝廷决策层引发强烈震动，直接影响了明末基督教传播的历史走向。”
雨声渐歇，一缕阳光穿透云层，照在汤若望苍白的脸上。他望着窗外重新热闹起来的街巷，卖糖画的小贩敲着铜锣走过，几个孩童追逐着纸鸢跑过青石板路。这一刻，他终于明白，自己要传播的不仅是上帝的福音，更是要在两种截然不同的文明之间，架起一座沟通的桥梁。要让百姓理解基督教的 “信、望、爱”，用更贴近中国文化和百姓生活的方式，阐释教义中的真谛。
“林先生，” 汤若望突然起身，眼中重新燃起斗志，“或许我们可以从那些实实在在的帮助做起。就像您说的，教百姓用西洋历法预测节气，用几何知识丈量土地。当他们感受到这些学问的好处，或许就愿意打开心扉，听听上帝的故事。也让他们明白，基督教的教义不是冰冷的教条，而是能带来智慧与温暖的指引，比如《箴言》中教导的处世之道，能帮助他们更好地生活。”
林宇露出欣慰的笑容，举起茶盏：“汤先生总算开窍了。这下一步我准备建立新式学堂，专门教授中西方的科学知识。让学子们既能研习《九章算术》《齐民要术》，也能接触到西洋的天文历法、几何原理。当他们通过这些知识改善生活、增长见闻，自然会对带来知识的基督教产生兴趣。”
汤若望眼睛一亮，快步走到书案前铺开宣纸：“好主意！我可以将《几何原本》的精要整理成册，再结合《圣经》中关于智慧的教义，编写成通俗易懂的教材。比如用上帝赋予人类智慧，来解释探索科学的意义，让学生们在学习知识的同时，也能感悟信仰的力量。”
林宇抚掌大笑，将茶盏重重一放：“妙！学堂就设在码头附近，让往来商贾、劳工都能看到学子们演算天文、测绘地形。等声名传出去，不愁没人对这‘洋学问’感兴趣。届时再以学术交流之名宣讲教义，可比生硬传教有效得多。”
窗外，最后一滴雨从屋檐坠落，在积水里荡开细小的涟漪。一场以知识为舟、信仰为帆的文明交融之旅，正悄然启航。