最后，靠着凉州本地人为代表的凉州三明平定了羌乱。
立下赫赫战功，是关西人进入朝堂唯一的希望。
结果呢，皇甫规入朝被下狱，张奂把自己的祖籍迁移到了关东弘农郡，最后还是被关东士族排挤的回了敦煌。
段颎投靠宦官集团，事败下狱，饮鸩而死。
这三人可谓是关西的英雄人物了，结果被关东士族迫害成这样。
看到他们悲惨的结局，以后，在凉州掌握军权的军官，谁还敢放弃兵权。
董卓尾大不掉，入了洛阳，干脆一把火把洛阳烧个干干净净，把天下士族的领袖袁隗满门抄斩。
李傕、郭汜把满朝公卿举刀杀戮，是一百多年来关东士族们自己造的孽，自己种的果。
可让人啼笑皆非的是。
蔓延了东汉满朝的羌人动乱，却因为董卓之乱摧毁了关东政权而消弭无形了。
羌人们找到了足以生存的领土，凉州的汉人们也没有了关东豪右的剥削。
双方不断联姻血脉融合，一样的耕种，一样的互换所需，解仇作约，和谐相处。
遇到难以抵抗的大军和战乱，汉人们便跑到羌人的部落求生存。
羌人部落遇到争斗时，也得靠汉人长者去仲裁。
这里的百姓早就融为一体了。
其实，哪有什么羌乱
民族矛盾之下，掩盖的其实是阶级矛盾罢了。
坦白来讲，桓、灵二帝在明君辈出的两汉王朝算不上富有才干的君主。
但他们为了国家，镇压羌乱，打压世家豪右，也选任过贤良的大臣治理凉州，努力过，反抗过。
换在清平之世，或许能得到更好的名声。
但是，这是汉末，是小冰河期，是民族迁徙大浪潮，是士族盘根错节，即将发展到顶峰之时，桓、灵二帝注定了要为羌人战争负责。
想到这些，刘云望向身旁的芸芸众生。
要说羌人和汉人有什么区别吧。
也未必，大部分羌人也都是黄皮肤，棕眼睛，和汉人一样是古羌人的血脉。
他们喜欢清正廉洁的官员，憎恨贪官污吏。
喜欢平静安宁的农耕生活，讨厌战乱纷扰。
他们本就是汉王朝民族的一部分。
刘云并不像关东士大夫一样，用极端排外的眼光看待任何族群。
因为本质上，羌人和承受不了重税剥削而起义的汉朝农民没什么区别。
在汉朝崩溃后，无论是关西的豪右还是羌人都过了几十年自治的生活。
他们已经习惯了不被人压迫。
但是，曹操席卷关中后，有一个叫夏侯渊的男人拿起了屠刀，让他们重新看到了关东士大夫对边郡生灵的傲慢。
这一刀，也重新点燃了凉州人的憎恨。
为了让凉州人认识到，刘备政权和曹操政权，乃至被关东士族掌控的东汉政权不一样。
刘云花费了很大的力气学习羌语，他已经做好了结束这场战争的准备。
“我会和诸位，解仇作约。”
“从此后，我们之间的战争永远的结束了。”
“愿意参军的将士，将作为汉军最勇敢的精锐。”
“在驱逐逆魏之后，愿意重新归附汉朝的部落，将享有肥沃的土地和汉朝军队的保护。”
“你们就是大汉的子民，我带你们入塞回家”
刘云望向一众羌民，高呼道。
“天祚大汉”
在各部豪帅的翻译下，盘踞在西海的塞外羌民们千呼万唤。
因为躲避战火，而投奔塞外羌人部落的汉民们也在山呼万岁。
打了这么多年的战争了，他们何尝不想回家
他们太想回家了。
刘云的话，重新点燃了他们安定生活的愿望。
羌民和汉民们都在高呼。
“天祚大汉”
“天祚大汉”
“天祚大汉”
听闻此言，北伐军的将士们方才放下心中顾虑。
他们的统帅已经收服了河湟诸羌。
这也就意味着，和河西胡人的大战，要正式开始了。
众人重新升起篝火，静静等待着女王的仪式完成。
却不料，