的确有不少高僧想讲两部经书合而为一，经文上合不成，便想在坛城净界上合并。”
密宗经本都有图画相配，表达经文之道理，甚至是经文未尽之理，也就是无法用言语表达的道理。
这样的图画，称为坛城净界。
可是，即便是图画，也只是能够勉强表达，真正的坛城净界，是通往大乐与空行的智慧之境。
这时候，石川神鹤开口道：“将两部经典的坛城净界重组成一个，这个构思称为“两部一具”，一千多年来，从来没有人实现过。因为硬性合并，会失去理法，只是无意义的拼凑，按照华夏那边的话讲，就是乱套。”
听到“乱套”二字，望月佐木大笑起来。
不是讥嘲，而是开怀大笑。
身后众人也都跟着开心笑起。
身后的弟子们虽未必全懂，却也跟着笑了起来。
两位家主是他们的依靠，他们的情绪总能轻易感染众人。
唯有方才提问的少年皱着眉，似在深思，片刻后又问道：“那……东瀛要和华夏合为一国，是不是也像强行合并两部经书一样，是乱套呢？”
笑声骤然停止，空气瞬间安静下来。
“……”
石川神鹤转身盯着少年，带着赞许之色。
“望月兄，后继有人啊！”
望月佐木轻轻拍了拍少年的肩膀，沉声道：“陆军要“两部一具”，海军要“两部不二”，在华夏的问题上，海军比陆军明智。”
少年不解道：“不二？不是两个，那不还是一个么？”
“一具和不二有天壤之别。”望月佐木耐心解释，“一具，是强求统一，但理法崩溃。”
“不二，不是一也不是二，犹如双眼，单看，左右各有一世界，齐看，也是一世界。”
“这便是两部不二。”
“《大日经》和《金刚顶经》如此，海军理解的两国关系，亦是如此。”
他们两家和海军关系更密切。
石川神鹤话锋一转，道：“望月兄，看过《菊与刀》了吗？”
望月佐木道：“自然看了，大洋彼岸的那片土地，即便如今时局动荡，仍有这般俊才。此书如明镜，照见了我们习以为常、却从未看清的自己，可谓一针见血。”
石川神鹤道：“我接到那边传来的消息，陆军高层震怒于此书对“大和魂”的亵渎，已秘密派遣一队比壑忍出去。”
“又是暗杀？”望月佐木的眼睛骤然一眯，语气带着几分不悦，“就为一位普通学者？比壑忍的大头领在谋划什么，什么时候和陆军走得这么近了？”
石川神鹤道：“谁知道这位“鬼眼”有什么打算。”
比壑山忍众的这一代大头领名为“鬼一法眼”，真名无人知晓，也有人称其为“鬼眼”。
比壑山的忍众不同于东瀛内的一般异人组织，他们曾遭到过背叛，已经百余年没有动作。
因此比壑忍只听大头领的话，拿效忠天皇那一套指挥不了这群人。
忍头“鬼一法眼”如今还在比壑山上，没有进入华夏境内。
可现在陆军高层却可以直接派遣一队比壑忍众……背后之意，由不得两人不深思。
尤其是石川神鹤，他们一直想要摧毁的妖刀蛭丸，可就是在比壑忍手里。
就是不知道这一代的魔人会是谁？
说实话，虽然《菊与刀》这本书不是东瀛人写的，让他有点遗憾，可是石川神鹤对其中内容非常欣赏，让他知己而克己。
尤其是这个书名，石川神鹤更是喜欢。
菊与刀——菊之优雅，在于直面风霜、静默绽放。刀之尊严，在于出鞘为理、归鞘为仁。
如果这位太渊先生是东瀛人就好了！
…………
金华城北有片好去处，唤作双龙洞。
洞下石板路磨得溜光，路两旁支着一溜小摊。
卖香火的摊子前摆着金灿灿的元宝蜡烛，卖吃食的摊子飘着葱花面、豆腐脑的香气，还有挑着担子卖梨糖的小贩，手里的小锣敲得“叮叮”响，热闹得很。
在这一片烟火气里，有个卦摊格外扎眼，摊主唤作“荀半仙”。
看着三四十岁年纪，瘦得像根晒透的芦苇秆，偏生裹着一件宽大的青布袍子，风一吹，袍子鼓荡，人却纹丝不动，活像个挂在竹竿上的布口袋，倒有几分“仙风道骨”。
眼皮总是耷拉着，似睡非睡。
面前摆一破旧卦摊，一块破布上写着“铁口直断”四个大字。
字倒写的有种