会面临前所未有的文化张力。
一方面，全球化进程加了西方不好的理念渗透；
另一方面，俄国精英阶层日益担忧本土文化认同的瓦解。
在此背景下，“lgbt活动”
被建构为一种来自外部的工具，而非单纯的议题。
俄国话语体系反复强调，同性恋“宣传”
并非是争取公平，而是试图颠覆“千年不变的家庭模式”
，进而削弱俄国凝聚力与人口再生能力。
随后应运而生的《反非传统性关系案》正是这一战略思维的产物。
其核心逻辑在于：俄国有责任保护公共道德不受“非自然”
形态侵蚀。
值得注意的是，该法案并未直接禁止同性恋行为本身——自九三年起，同性关系已在法律上非罪化——而是聚焦于“宣传”
环节。
换言之，私人领域的性取向自由被默许存在，但一旦进入公共空间，尤其是涉及青少年教育、媒体传播或集会，则被视为违法行为。
这种“去真只化私人生活、严控公立表达”
的策略，体现了俄国管理层在处理敏感议题上的典型手法：既避免国际批评的锋芒，又实质性地压缩异议群体的生存空间。
正如去年俄国推行的《禁止向未成年人宣传非传统性关系法》所展示的那样，法律语言高度模糊，“宣传”
一词可被广泛解释为任何形式的支持性言论、符号展示甚至亲密行为。
执法部门因此获得了极大的自由裁量权，从而形成强大的威慑效应。
当日，圣彼得市法院对外布一项具有深远影响的司法声明：对公开宣传同性恋及所谓“多种性别理论”
的行为予以行政定罪并处以罚款。
这一裁决并非孤立事件，而是俄国决策层意志在文化领域的一次集中体现。
紧随其后，杜玛议长尼古拉在议会全会中推动通过了《俄国不接受同性恋以及多种性别违背常理案件》法案（以下简称《反非传统性关系案》）。
（本书内容纯属架空历史，不要过分解读，如有雷同纯属巧合。
）