sp; 山水神灵的职责，与以往相似，主要还是负责镇压山水，归拢气运。
倘若辖境内有妖物孽障滋生，就是神灵渎职之罪。
国君定期走访辖境山水，考察神灵的功过得失，一一记录在册之後，上报三大学宫，作为大考之题。
第三，斩妖。
杀尽浩然天下所有上五境以上的妖族，地仙妖修，一律驱逐至剑气长城，严加管束，抵御蛮荒。
下五境，还有尚未修行的妖族，由各地书院圈禁，充当牲畜饲养。
里头若是有妖物跻身地仙，同样发配剑气长城。
其中还需抽调一部分性格温顺的地仙妖族，派去辅佐各地的山水神灵，保证一地的风调雨顺，主要就是打杀作恶的孤魂野鬼，草木精怪。
就是打手，类似於县衙的捕快。
增加一系列职位，诸如山魈神君，水仙娘娘等等，凡是功德足够的妖族，在文庙敲定之後，都能获得敕封。
第四，掠地。
儒家驱逐倒悬山，在桐叶洲丶南婆娑洲丶扶摇洲的南部大海，选址三处，打造三座巨城。
浩然天下，所有犯了大罪的修士，都会派去三处流放之地，任何人都有将功补过的机会。
三城开三门，连通剑气长城，每逢大战，刑徒都要前去守城，战功足够，告老还乡。
不仅於此，抽调天下所有山泽野修，屯兵至三座南部关隘，号令北俱芦洲大部分剑修，长期驻守剑气长城。
综上所述，无论是刑徒，还是山泽野修，亦或是北俱芦洲的剑修，只要有杀妖之举，凭藉战功，都能在文庙换取法宝仙兵。
直至约莫百年时间，积攒足够之时，由三大学宫为首，领兵攻㣉蛮荒天下。
一路从剑气长城开始推进，千里为界，占据之後，让墨家修士修建机关城，所谓的打下来，也要守得住。
大战期间，诸子百家齐发力，墨家打造山岳剑舟，纵横鬼谷，负责斥候丶暗杀一道，阴阳演算丶医家救死……
一座人间，山上山下，无人可独善其身。
第五，自由。
所有上五境大修士，都能额外获得一份更大的‘自由’。
此类修士，每百年，都要为儒家做一件事，也是为浩然人间做事，以换取这一份自由。
儒家也承认这些大修士的‘高人一等’。
至於所做之事，类似於庇护一地山水，或是在与蛮荒大战期间，拦阻上五境大妖等等。
而这个‘自由’，也是真正的‘大自由’。
只要功劳足够，儒家可以为此人的大道‘网开一面’。
例如一名大限将至的飞升境巅峰修士，至圣先师会亲自为他‘开门’，从而让他有机会跻身十四境。
其他玉璞丶仙人境修士，也有差不多的奖赏，并且极大的放宽规矩，只要不是过於伤天害理，都能睁一只眼，闭一只眼。
第六，文脉。
文庙在九洲各国，修建七十二座观天院。
主要职责，就是搜寻人间的修道种子，加以培养，根据大道根脚不同，走的路子也不同。
念书治学丶学剑练刀等等。
这些新鲜血液，最後的考核之地，就是那座大战不断的剑气长城，之後根据排名，分封官职。
第七，繁衍。
&nb