的盲目迷信，主张“精研此术，破除神秘，直得本原”，将命理学从玄学迷雾中剥离，回归“为民生日用所必需”的实用本质。
例如，他在《星家十要》中强调“警励”需结合客观规律，反对脱离现实的空想，如“修心不听命，造物终须报”，提醒人们在积极作为的同时尊重命运的客观条件。
这种“警励”既保留了传统文化的精髓，又融入了近代科学精神，具有鲜明的时代特征。
总结
“警励”是袁树珊命理思想中极具实践价值的部分，其本质是通过积极的态度与道德约束，将命理学转化为指导人生的智慧。
对命理师而言，“警励”要求专业精进与道德自律并重；对求测者而言，“警励”是逆境中的强心剂与顺境中的清醒剂。
这种思想突破了传统命理学的宿命论框架，强调“心”与“行”对命运的塑造作用，体现了民国时期命理学者对传统文化现代化转型的探索。
正如袁树珊在《心命歌》中所言：“命好心也好，富贵直到老”，唯有将“警励”精神内化为行动准则，方能在命运的起伏中实现真正的安身立命。