原文：
丑字，中下二画，右旁宜出，而中长下短，俗作丑非。
译文：
“丑”字，中间和
注解：
“丑”为十二地支之一，此处强调其正确字形结构：中下两画需右旁突出，且中画长、下画短。
“俗作丑非”指民间常见的错误写法不符合“丑”字的规范字形。
原文：
卯字，左边应撇，俗作卯非。
译文：
“卯”字，左边应当是撇画，民间俗写的“卯”字是错误的。
注解：
“卯”为十二地支之一，其正确字形左边需为撇画（丿），这是区分字形的关键。
“俗作卯非”指错误写法未遵循左边撇画的规范，导致字形失真。
原文：
巳字上不缺，俗以有钩挑为戊己字，无钩挑为辰巳字非。
译文：
“巳”字上部完整无缺，民间错误地认为有钩挑笔画的是“戊”“己”字，没有钩挑的是“辰”“巳”字，这种说法是不对的。
注解：
“巳”为十二地支之一，正确字形上部无缺画（即不缺笔）。
“钩挑”指笔画中的钩（乚）和挑（?），民间以有无钩挑区分“戊己”与“辰巳”的标准是错误的，混淆了字形本质差异。
原文：
戌字从戊含一，俗作戍非。
译文：
“戌”字由“戊”字包含一横组成，民间写成“戍”字是错误的。
注解：
“戌”为十二地支之一，字形结构为“戊”字中间加一横（“戊”+“一”）。
“戍”与“戌”字形相近，“戍”为“戊”字中间加点（丶），二者易混淆，此处强调“戌”的正确结构是含横而非点。
原文：
学者于此似同实异之字务宜留心，免致轻率落笔，贻讥大雅。
译文：
学习的人对于这些看似相同实则不同的字，一定要留心注意，避免轻率下笔书写，被有学识的人嘲笑。
注解：
“似同实异之字”指丑与俗写丑、卯与俗写卯、巳与辰戊己、戌与戍等字形相近但实则不同的字。
“贻讥大雅”意为被内行、有学识的人嘲笑，强调准确掌握字形对治学的重要性。
总结：本章节主要讲了。
《命理探源》中的“地支字形辨”通过分析十二地支的汉字形态与字义，揭示其在命理中的象征意义及与自然规律的关联。
以下是其核心内容的总结：
一、地支字形的具象解读
1.子（孳）
字形与字义：甲骨文“子”像婴儿头部朝上，象征生命初始。
书中释为“孳也，阳气既动，万物孳萌于下”，强调其作为地支之首的开端意义。
命理象征：对应北方、水，代表万物萌发的能量，如八字中子水旺者多具灵动、包容之性。
2.寅（移）
字形与字义：金文“寅”像箭矢上弦，小篆演变为双手持杵之形。
书中解为“移也，物芽稍吐，引而伸之”，突出生长伸展的动态。
命理象征：属阳木，对应东方、春，象征积极进取，如寅木旺者常具领导力与开拓精神。
3.酉（老）
字形与字义：甲骨文“酉”像酒坛，小篆加“丣”表缠绕，意为成熟后收敛。
书中释为“老也，万物老极而成熟”，强调终结与转化。
命理象征：属阴金，对应西方、秋，代表收获与沉淀，如酉金旺者多具敏锐判断力与务实作风。
4.亥（核）
字形与字义：甲骨文“亥”像豕（猪），金文加“二”表天地。
书中解为“核也，万物收藏，皆坚核”，象征能量封存与循环。
命理象征：属阴水，对应西北、冬，代表潜藏的智慧，如亥水旺者常具深刻洞察力与哲学思维。
二、地支字形与阴阳五行的关联
1.阴阳属性
阳支（子、寅、辰、午、申、戌）多具外向、动态之性，如“寅”的伸展、“午”的旺盛。
阴支（丑、卯、巳、未、酉、亥）多具内敛、静态之性，如“酉”的收敛、“亥”的封藏。
2.五行分野
木：寅卯（东方），字形如草木生长（寅）、破土而出（卯），象征生命力。
火：巳午（南方），巳像蛇行（屈曲待发），午像枝叶繁茂，体现能量升腾。
金：申酉（西方），申如箭矢（刚健），酉如酒坛（成熟），代表肃杀与收敛。
水：亥子（北方），亥如豕潜水中，子如婴儿吮乳，象征流动与包容。
土：辰戌丑未（四季），辰如振臂（阳气振奋），戌如戈守（守护转化），体现稳固与调节。
三、地支字形与命理实践的结合
1.八字格局分析
地支字形反映五行强弱。