）需与用神配合，若贵人落空亡则效力减半。
文昌星（如甲见巳）需与印星同柱，方主学业有成。
2.凶煞化解：
羊刃（如甲见卯）若为用神，主勇敢果断。
若为忌神，需用七杀制伏（如卯刃逢酉杀）。
劫煞（如申子辰见巳）若逢三合局填实，可转凶为吉。
六、实践案例的经验总结
袁树珊在书中列举了大量案例，展示推变法的实际应用：
1.格局成败：
某八字为丙午、庚寅、乙丑、壬午，日主乙木生于寅月得令，但时柱壬午泄身，需行水运生扶。
大运壬辰、癸巳，印星生身，主事业上升。
若大运逢戊戌，财星克印，主投资失利。
2.流年应期：
某八字为丁卯、壬寅、丙辰、戊子，大运辛丑，流年乙未，原局寅卯辰会木局，流年未土合木，主合伙创业。
若流年逢酉金冲卯，需防合作破裂。
七、袁树珊的理论创新与局限
1.融合传统与实证：
袁树珊将《三命通会》《渊海子平》等古籍理论与临床案例结合，提出“用神配气候得失”“相神紧要”等新观点，强调命理分析需兼顾时空与人性。
2.动态平衡思维：
反对机械套用公式，主张“因成得败、因败得成”，例如：
用神被冲克（如原局子水被午火冲），若流年逢申子辰合水局，则可解冲为吉。
3.时代局限：
部分内容（如胎元推算）依赖主观假设，缺乏科学验证；
对女性命理的分析仍受传统观念影响，例如“女命伤官克夫”等论断需批判性看待。
《命理探源》的“推变法”以干支动态关系为核心，构建了一套融合化合刑冲、大运流年、胎元命宫及特殊格局的命理分析体系。
其核心价值在于通过时空能量的辩证推演，揭示命运的深层规律，并强调“先天补后天”的实践智慧。
尽管存在时代与科学的局限性，袁树珊的理论仍为理解中国传统命理思维提供了重要参考，其“动态平衡”的思想对现代决策学与心理学亦有启示意义。