有人评价《西游记》是堆砌文字之作，他只觉得这本书写得妙不可言。
第一回短短六七千字，看得他满口生津，如获至宝。
尤其是取名这一段。
须菩提问：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”
猴王道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”
“姓”与“性”读音相同，意思却相差很大，通常，这里可以理解为猴子没有听明白问话，但猴子实际游历人间多年，怎么会不知道姓什么是问的什么呢？
老教授认为，猴子不是不明白，而是理解的更加透彻。
对于修行学道这件事情来说，姓名本无意义，而脾气秉性则至关重要，心性顽劣不好，心性太善良也不好，修道最完美的状态是白纸一张，所以这里相当于猴子直接告诉须菩提：我一生无性，你就放心教吧。
再接下来，来到了第一回最精彩的一段。
须菩提决定收下猴子，并为他取名：
我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。
所以就让他姓孙了，按照门中的排辈，最终起名为孙悟空。
可孙字、悟字都有由来了，那这个空字又是怎么来的呢？
在佛教十大尊中，正有一位叫须菩提尊者的，老教授认为，这个须菩提尊者就应该是须菩提祖师的原型，而须菩提尊者呢，号称是“解空”第一，而空呢，是佛教中对世界本质的一种描述，他们认为空不是没有，也不是不存在，而是无所不在，无所不有。
所以，作为“解空”第一的须菩提，给猴子取名为孙悟空，简直太合理了。
也正是第一回的结尾：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
这里面不仅体现了成丞夸张的知识储备量，也体现了一种大智慧。
如果不是事先知道这本书是成丞写的，他还以为这是考古队开了哪个墓，挖掘出来的旧典籍呢。
这是实实在在的文学，写的绝妙，奇思妙想如泉涌，文笔十分生动有趣，这绝对是超级名著。
第二天上课的时候，老教授夹着《西游记》，走进教室，说道：
“同学们，今天不讲《安可》，我们讲一本新书《西游记》，有同学已经看过了吗？”
这时，教室里，有三四人举起手来。
老教授笑了一下，让他们放下手，然后开始了今天的课程。
他在黑板上写道：
《西游记》，一本古典文学巨著。
副标题：天夏第一政治处世哲学经典。
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巫和是国内排名第一的科幻作家。
1984年3月12日生于雪域省，玉龙市，高级工程师，天夏作协会员，迄今已发表短篇47篇，长篇15余篇，计700余万字，曾获1997年国际科幻大会颁发的银河奖、全球华语科幻星云奖。
科幻在天夏的地位十分尴尬，放在文学圈子里，它不够严肃，不够具有文学性，放在网文圈子里，他又不够娱乐。
所以，巫和这个科幻领域排