第169章九剑酒成，欲赴天
自那日复食仙杏之后，曹空于【掌握五雷】上的修行可谓是一日千里。
此神通端是神异，于曹空看来，不仅仅是一门斗法神通，更是能助力此身修行。
因此法的真谛乃是，视人体为一小天地，与外界大天地同形、同构、同律，皆为道所生，为炁所化，相通相感。
故可使天人交感，
可谓是“天地”为体，雷法为用。
这也让曹空明悟，难怪此法又号天之灾福。
于是日日常于隐雾山上，端坐七宝蒲团之上参悟，逢云雨之时，继而采气机以填九剑酒。
如此往复，不觉已有七年。
七年间，【掌御五雷】已近小成，金朝元之境亦只差一线，其余道法神通，或多或少都有长进。
而最令曹空惊喜的是，他于脾府之中寻黄婆，原本所见的唯有漫天风沙，和豺狼虎豹。
可近一年来，他竟三次看到一模糊身影。
灰衣黄肤，气息凶恶，此为黄婆之意象。
继肝府寻得木母之后，修【五府神通法】已有数十年之久，如今终见黄婆踪迹，既见其踪，想来折服之日，不远矣！
届时，便再可得一门神通。
于是继而修行，乐在其中。
一日，胡言几人巡视钦道国后，正美滋滋的准备回山。
钦道国如今真君香火旺盛至极，故曹空推算，至多再有十五载，他便再可以“勅”令，封一从神。
这让几只小狐狸欣喜至极，进取心更加汹涌。
前些日子几狐闲暇之余，也曾去至自己幼年时的山林。
见到了当年的幼时玩伴，乃是两只猴妖，无真法，无禀赋，如今皆已垂垂老矣，看向他们更是恭敬弯腰称呼大人。
这不禁让他们打个寒噤，却也心知彼此之间再也回不去了，同时也对“岁月”多敬畏，心知若无遇见曹空，他们可能也会如此。
因畏死乃生灵天性，故对神道之事更为勤快，希望未来可得神位而长生。
只是刚一踏入隐雾山，只见有金秋之气弥漫，有令万物枯败之象，好在此气来的迅猛，消失的也迅猛。
四狐面面相觑，心中皆有猜测，于是蹦蹦跳跳来至山巅。
望见气息玄奥晦涩，隐与此山同在的曹空，齐声道：“恭喜山主道行又有精进。”
曹空此番已得金朝元，正体悟其妙，便听四狐恭贺，微微一笑：“你们几个倒也机灵。”
又道：“前段时间我教你们的法门如何，可有勤加练习，你们未来虽入神道，却也需手段傍身。”
四狐连连点头，他们并非极为聪慧之辈，可对曹空的话却是甚为听从，况且他们心知，凡曹空传授，定为高明手段。
若放于其他妖怪身上，便是挤破脑袋也未必能学到，故哪有不用心之理。
于是一一演绎曹空所传之法，乃是曹空自【五行大遁】中的所悟，化神通为术法，教予诸狐。
胡言挥动金竹剑，长剑挥舞，势如厚土，于防御上有专长。
胡林则舞金竹杖，势如烈火，其余平安二狐，则分属金、水之象，一人使棍，一人使鞭。
曹空不禁点头，也算是可圈可点，遂又指点四狐招式术法中的不足，继而让其退去，细细思悟即可。
四狐散，曹空则坐于七宝蒲团之上，思索土朝元之道。
此为成就天仙的最后一道关隘。
四大安和，则意定而土朝元。
曹空对此道已有眉目，这些年修【布气真灵，总统坤元】多有感悟，感土之真意。
可以说，于常人而言，最难的是这最后一步，可对曹空而言，这最后一步却是最易。
遂念道：“五气朝元皆聚于顶，且金木相克，水火不容，故需土来调和，使此四大安和。”
又思，眼与肝合为木象，耳与肾合为水象，舌与神合为火象，鼻与肺合为金象。
不觉间，心中好似捅破了一层窗户纸，念起豁达，得了灵机玄妙。
“噫！原是如此。”曹空喜笑。
于是坐七宝，以含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，是为和合四象。
眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾。
遂见脾府之中，生出一气，此气有真意，可行调和，直至泥丸宫，与金、木、水、火又即精、神、魂、魄相合，化为一气。
这一修，即从午时至黄昏。
再度抬眸睁眼时