，《联合时报》聘请的记者向他介绍：查尔斯·狄更斯、马克·吐温、大卫·梭罗……等人都在该酒店留下过足迹。
那都是世界级的大文豪。
原本他们要住在波士顿大学附近的酒店，这是由美国的书商来安排的（马尔克斯的关系）。
《联合时报》听说后，特地申请经费，将众人安排了这里。
余光钟一见到余切就开玩笑道：“不知道我们将来有哪些人，也把自己的名字刻在这个酒店。”
众人都被那种未来吸引到了。
现代文学里，并没有哪个华人，真正做到了天下闻名，而洋人却轻易的做到了这一步。哪一个地方的教科书里面，没有一个外国作家？
“我！”李傲说。“今天不是我有幸来这个酒店下榻，而是这个酒店，有幸迎来了我。”
所有人都哈哈大笑，李傲却说：“难道我说的好笑吗？”
这下，连余切忍不住乐了。
你李傲吹自己很厉害，但你真没有到这个层次吧。
钱忠书不想表现得太尖酸刻薄，在他看来，李傲连他也远远的比不过，但又不好直说，只好闭口不言。
随后，李傲道：“但这个酒店还住过爱默生。”
爱默生是美国上个世纪的诗人和思想家，他的名号更大了，“美国的孔子”，“康科德的圣人”，“人类导师”，“新英格兰的先知”等等。
李傲说：“根据我的考证，爱默生虽然赞成解放黑奴，和美国那个总统林肯一样，但他却是个彻底的白人至上者。他所谓的解放黑人，是把黑人像动物一样凑在一起，绝对不能和白人有任何的通婚，至于投票、教育这些权利更没有！”
“如果爱默生活过来，看到我们这些人，相信也会说出什么不逊的话。因为我们也不是白人。”
“所以你们与其尊敬他，不如来尊敬我。不然，你们就和聂华令是一样的，有白人软骨病。”
这是下马威啊！
内地这边一时语塞，都本能的望着余切。
余切边说边想：“我相信世界上的人类从人格来说是平等的，但个体确实存在差异，我也是承认的。让文学的归文学，修养的归修养。”
“那你遇到爱默生又怎么办呢？你难道和他说这句话？”李傲问。
让我遇见了？
余切做了个开枪的手势：“砰！”
“对这些人，我没有修养。”余切说。
这个小插曲，让随后的讨论活动变得稍微紧张了一些。
再想想，第一轮的话题是“简繁体”，要不说文人十分妙呢？
这简繁体，既可以看做是新与旧，也可以看做是现代化和传统，但由于内地用简体字，而其他地方用繁体字，似乎又带有些其他含义……
余切坚决的站在简体字一方。
“简繁之争”是一个老话题，在内地和宝岛都发生过，就是后世的网络论坛也经常为此吵架。
这个争论，最早于新文化运动之前就已经发生，极端的意见认为应当弃用汉字，全盘用西文。后来演变为罗马拼音或是汉字拉丁化。
宝岛那边的作家基本上都支持繁体字。他们的想法各有不同。
余光钟提到：“汉字的简体化，