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第三百七十七章老师请坐(2 / 3)

;   对方的身形在白灯照耀之下,变得更为清晰,那就是一个年轻的教书先生。

    红灯上的灯光,连续在他身上迸出几道火星之后,就像是被某种力量隔绝在了半尺之外。

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    按照常理,红灯应该会引燃对方身上的阴气,对方就算能走到门口,也是一道人形的火团。

    他到底是用什么办法,阻断了叶老鬼的红灯照邪?

    这个念头刚从我脑中划过,那人便一步迈进了客厅。

    九品天罡灯,灯光暴涨,雪白的灯光,犹如九把风刃旋转着坠下。

    第一把刀落在他肩头,却“噗”地带起一股粉笔灰的白烟,便消于无形。

    第二把刀拦腰横斩之下,被对方抬手用戒尺轻轻一点,便在一声像是金属碰撞的声音里,散成了光点。

    第三把刀,还没落下,对方便屈指一弹,用指尖对上了刀锋,我眼看,光刃倒飞而来,立在了我面前的檀木茶几上,离我的指缝只差半寸。

    第三把光刃,在我面前渐渐消散的时候,我也抬手示意施棋关掉机关。

    天罡灯,对他已经没有用了,我没有必要再浪费时间。

    施棋拉动机关,重新点亮电灯的时候,我抬起来的那只手微微下垂,做了个“请”的手势:“老师贵姓?”

    对方笑道:“姓孔,单字一个‘爵’。”

    古代的礼仪中,询问对方“贵姓”的时候,只有两种人可以不用“免贵”二字。

    一种是天子之姓,古代封建社会中,皇帝的姓氏就是国姓,也是“天下第一姓”,被视为至高无上的尊贵象征,他人提及或自称时,无需用“免贵”自谦。如果,强行“免贵”,反而可能被视为对皇权的不尊重。

    但是,天子之姓,并不是可以永久免贵,改朝换代之后,也就不尊贵了。

    第二种就是“孔”姓和“孟”姓,孔孟后裔,在古代长期享有“免贵”的特殊待遇,是因为儒家思想在传统文化中的“正统地位”。

    孔子是“万世师表”,孟子是“亚圣”,二人的姓氏被视为“文化圣姓”,代表着儒家道统的传承,其尊贵性不依赖皇权,而源于文化认同。

    这个孔爵,是孔氏后人!

    “孔老师!失敬!”我笑着指了对方胳膊下面的教案:“家访还带作业吗?”

    “这是入校通知!”孔爵拍拍那摞文件夹:“得让家长签字,学生才能入学。”

    对方说话之间,叶欢布下的生死门已悄然翻阵。

    对方脚下的地砖瞬间下陷三寸,坎位锁魂,离位走火,一股火焰凝成的红绳,蓦然缠向孔爵脚腕。

    与此同时,施棋端着茶盘一步上前,盏底一翻,碧绿茶汤拉出一道雾线,茶香里裹着“迷魂草”和“失心符”,兜头罩脸泼过去。

    孔爵不躲不闪,更没出手遮挡,只抬手在空中写了一个“静”字。

    孔爵明明是空着手,空中却出现像是墨水一样的痕迹。

    儒门秘术,浩气成墨!

    我只是微微一怔,墨迹便凝成实体。

  

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