音拉长了，让同行的两位伙伴都苦笑起来：“就是这样，白石城墙关卡只有朝西的那一面能看，一进来后，所有的神圣感与古老的氛围就全都没有了。”
血牙斯特也耸耸肩，扬了扬鞭子：“再神圣的东西跟排泄物的味道拉近距离后，都让人失去了任何靠近的想法。”
“你们两个！哎。”于是便能小声的听到基尔在唠叨什么巴黎综合征之类的，没听说过的陌生词汇。
“找个地方住下吧，这里看起来挺乱的，话说这些南部行省来的民众为何这么多都不出这里，宁愿挤在这个狭小的地方，也不愿意到旁边的蒙托卡领和卡文领谋生呢”
基尔问出这句话，原因是他们三人骑马驾车走在关卡主要的道路上，四周一扫，就能看到街道两侧的店铺门口都挤着许多一穷二白的逃难民众。虽然街道拥挤不堪，但因为基尔的这一身装备，不管是往来的马车还是街面上拥挤的人群都并未敢靠近。
巴塔尔教士解答了基尔的问题。
“因为那些蒙托卡子爵手下的士兵，故意调高了过关的费用。以前每人过关时只用交一枚铜币的过关费。现在，哼，要五十枚铜币才肯让一个人进入蒙托卡城的地界。直接一口气涨了五十倍！”
“咱们刚才在来的路上看到的那些逃难的迷茫民众，已经是交了这笔过于昂贵的过关费的了。明明能跑到这里已经很不容易，没想到这些家伙这么过分，竟然这样搞！如果是平时时期，这笔钱说不定还能挤挤拿出来，但离家逃难至此的民众们衣衫褴褛，财富大半都留在了逃出的家乡，他们哪里能拿出这笔钱啊。”
（注意，普通民众大多的财富就是乡村自耕的土地与房屋家具之类的财产，逃离家乡，这些东西肯定是带不走的。而乡村的普通民众并不会有多少随时可以使用的钱币来进行交易使用。因为乡村地区的交易大多都是实物交易，比如生产出来的农作物或者初级加工产品：处理过的兽皮与麻制绳索等。他们唯一的钱币来源则是城镇来的商队，但商队也大多使用城镇地区的金属工具和其他高附加值的产品来以物换物的用剪刀差来收割乡村地区的产品。实物钱币并不容易获取。）
同为南部行省人的巴塔尔教士对此特别不喜欢，但他只是一名农神教士，士兵们或许看在教会的原因放他随意走动，但对其他南部行省的民众，却伸出了贪婪的手脚，非要狠狠的榨取一笔才行。
基尔撇了撇嘴，他倒是有不同的看法，但不太方便现在明说，毕竟还是在大街上呢。
让人听到后，掀起一些麻烦就不好了。
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关卡内除了主要街道两侧的各种供往来商旅消费的店铺，就剩下属本地的驻兵建筑最多了。
不过那些属于贵族财产的高大建筑因为此时驻兵并不多，所以大多都没有开放，更不要说免费甚至低价的供逃难民众居住。
那些民众大多捡拾些只能烧火的木柴和破布来在不临街的偏僻地方搭起窝棚临沭居住。一家人大多都缩在小小的窝棚里，还好春季不是很冷，这样搞还能勉强撑住。
但一下雨就很是麻烦了。
基尔就看到在一处街口，财富之神的一些教士便抱着水瓶，给每个前来的逃难民众们一人分一小口受过赐福的清水。
或许是加了民众很少吃到的蜂蜜，甜丝丝的清水让每一个被分到一小口的人都露出了少见的笑脸。
“他们那是干什么呢”
面对基尔的问题，巴塔尔教士只是看了一眼就明白：“应该是清水受过赐福，能让喝过水的民众不容易生病。效果有限，但很容易办到，只要几个教士负责祈祷释放神术，几个见习教士抱着水出来就行了。”
“之前在蒙托卡城看到的也是，不过大城市的农神教会一般并不需要抑制疾病，更多的则是让信教的农夫可以有更多的精力或者减缓疲劳之类的。至于疾病，城里那么多教会，你信那个神明，自己生病后就去找哪个教会就行了。如果达不到正式信徒的程度，也可以费钱币到教会去治疗或者购买一些能治病的药膏或者药水。”
说道这里，巴塔尔教士又说起其他的相连话题来：“说道这个，教会内部有一位有名气的教士曾经认为，只要民众每天能饱腹，并且吃上一定的水果、肉食、乳品等食物，其实人类并不容易得病。生病的大多原因就是吃不饱，吃不好。这个观点曾经招致了很多批评。”
“接下来呢”
基尔对这个话题不感兴趣，但血牙斯