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第四百五十一章 。苦口婆心(2 / 4)

因此发展经济绝对是一个国家的重中之重,可是你们儒家却五谷不分蔑视商业,如此思想不弄得天下大乱才叫有鬼了!为何历朝历代治乱循环不休,短则几十年,长也不过一两百年,总是跳不出这个怪圈,为什么会这样,其实就跟儒家治国一味地强调仁孝却不注重实际有直接关系!”

庄少成和商士衡这两人是大才子没错,可是擅长的不过是吟诗作对,虽然自视甚高,可是对于治理国家根本就是一窍不通,听了杨鹏这番言语,想要反驳,却找不到话来反驳。

还是洛嫣然道:“将军之言有些道理,可是儒家道德教化百姓,让社会归于王化,如此才会有太平盛世的出现!将军想必也无法否认这一点!至于这治乱循环的责任,我小女子认为不应该由儒家来背,先秦之前,夏商周,不也是治乱循环吗?”庄少成和商士衡连忙点头附和。

杨鹏笑道:“夏商周三朝多少年?有一千五六百年吧。而从儒家思想盛行开始,到现在,多少年了?不过一千年出点头。可是这一千年的时间里多少朝代了,两汉魏晋南北朝,隋唐,五代十国,到如今的宋朝,朝代更替如此频繁,这是儒家思想盛行之前从未有过之事!而外敌之入侵更是愈演愈烈,中原王朝面对外敌,越来越力不从心!这些都是发生在儒家思想盛行之后,要是儒家思想脱得了干系,那才叫有鬼了!燕云若不是摒弃了无用的儒家思想,根本不可能崛起于燕云,继而连破强敌横扫天下打下这样一片锦绣河山!这是摆在眼前的事实,洛小姐认为呢?”

洛嫣然道:“我无法否认这件事情。也许在面对外敌入侵之时,儒家思想确实有所不足,可是很多时候的天下倾覆,并非是外敌造成的,相反是由于咱们内部穷兵黩武造成的恶果。比如五胡乱华,要不是有国内的八王之乱,外族又怎可能侵入中原;再比如之前的燕云十六州,若非唐末大乱,契丹人怎么可能占据燕云十六州?由此可见,穷兵黩武并不可取。当年西晋时期,若儒家文化像此刻这般昌明,又怎么可能发生八王之乱,未有八王之乱,便不会有五胡乱华的惨祸!将军认为我说得对吗?”

杨鹏佩服道:“小姐学识渊博,更难得的是还如此睿智!不错,当年若儒家思想如此昌明,君主集权也像宋朝这般,八王之乱十有七九是发生不了的。但却有另外一种可能,如此文弱的氛围,西晋最终真的能抵挡得住五胡入侵吗?眼前就有一个很好的例子,若儒家那一套真的管用的话,宋朝却为何把江北的大好江山都给丢掉了?如此结果其实和当年五胡乱华后的结果也没多少分别!而最终一统天下的并非是受儒家思想影响深重的南方政权,而是受儒家思想影响较小已经混杂了游牧血统的北方政权!这又说明了什么?”

饶是洛嫣然聪慧睿智,面对杨鹏这样的问题也无法回答。杨鹏继续道:“当日五胡乱华之后,东晋上下若不是沉迷于包括儒家文化在内的那些没用的文化,而是励精图治发愤图强,开荒经商以富国,练兵选将以强军,以燕云的情况而论,只须最多五年,便可北伐中原收复河山!”看向洛嫣然,问道;“洛小姐,我这么说,想必你不会反对吧。”洛嫣然思忖道:“五胡只是趁乱而入,实力虽然强大,然则五胡之间却相互猜疑,并非一个整体。若东晋君臣真的能如将军所言那样去做的话,五年之内北伐中原收复河山是很有可能的!”杨鹏微微一笑。

庄少成急声道:“小姐,你怎的替他说起话来了?”洛嫣然淡淡地道:“我不是替谁说话,我只是就事论事罢了。将军他说的有道理,当时东晋若不是在偏安一隅和儒家文化中消磨掉了斗志,而是发愤图强富国强兵,以当时的情况而论,东晋确实有很大机会收复河山的!”

洛嫣然幽幽一叹:“哎!听了将军这一席话,我也弄不清楚究竟什么才是正确的了!”随即不解地道:“若儒家思想真的没有用处,历朝历代英明的君王固然不少,而睿智的大臣也如过江之鲫数不胜数,可为何他们却都矢志不渝地采用儒家的治国之道呢?”

商士衡看了一眼杨鹏,冷笑道:“原因很简单,因为不管狂按之徒如何污蔑,却只有儒家思想才是治国的良方!”

杨鹏没有理会商士衡,微笑着对洛嫣然道:“原因确实很简单。正因为英明的君王不少,因此他们明白只有儒家思想才能愚弄百姓,才能永远骑在百姓的头上奴役百姓!”这话一出,众人一震,洛嫣然的神情是看不到的,不过商士衡和庄少成两人却流露出了明显的惊骇之色,杨鹏的言语对于他们这些从小接受儒家教育的人来说绝对是石破天惊大逆不道。

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