同时，还要将一人沉入沼泽，所谓“棉流祭”就是这样的血腥仪式。
因而，直到雏见泽大灾害来临之前，雏见泽每年绵流都会有一人死亡，而另一人被雏见泽的守护神御社神大人鬼隐消失。
年长的村民们普遍认为是“御社神大人的作祟”，而警察则称之为“雏见泽连续怪死事件”。
之所以存在这种仪式，是为了预防一种只在雏见泽才有的风土病——雏见泽症候群，俗称寒蝉病。
据专家分析，雏见泽综合症来自一种微小的寄生虫，能通过空气传播，一旦接触病原体就会感染，但只要不离开雏见泽，就不会发病。
发病时，患者会陷入疑神疑鬼的状态，采取一些反社会行为，出现幻觉，而到末期症状时甚至会用手抓破颈动脉而死。
所以，为了防止发病及病原体扩散，村子里就制定了“不能出村”的戒律，并且每年以棉流祭的方式，将能抑制病原体的抗体，流人们日常生活的河水中。
而古手梨花，雏见泽御三家之一古手神社的继承人，传言是御社神大人的转世，担任每年六月绵流祭的巫女。
在棉流祭结束时，年纪小小的古手梨花，却被人以“肠流”的方式残忍杀害，就在当天夜里，雏见泽的村民们也全部被“火山毒死”杀死，雏见泽村从此销声匿迹，连同真相一起埋葬在大坝之下。
为了逃脱昭和58年6月被杀的命运，在身为御社神的古手羽入的帮助下，古手梨花得以在死后回溯到若干年前的世界，并不断地重复着一次又一次相同的命运，期望着在无限的轮回之中找到逃脱命运的方法，期待着成长为大人的未来。
雏见泽大坝埋葬着古手梨花未能长大成人的怨念，也因此造就了柯学世界的最强怨灵。
“咦？”兔川愣了下，喃喃自语，“这么说来，如果我当时没有薅魔女的羊毛，那么柯学世界的最强怨灵就不会诞生了吗？”
不，那群魔女又不是兔川招来的，所以有可能是在雏见泽大坝死去的麻美，将古手梨花她们吸引过来的。
这就像是先有鸡，还是先有蛋的问题。
是先有的最强怨灵麻美，还是先有的奇迹魔女古手梨花呢？
虽然古手梨花，肯定是在麻美死去之后，才出现的，但她是奇迹的魔女，能回溯时间的那种耶。
还有他们世界贪吃的世界历史，一个没忍住，偷偷啃了人家一口，也未可知啊……
世界意识：我不是，我没有，别瞎说哦，才不是偷啃呢！是光明正大的掉嘴里了！
兔川：……
算了，总之还是那句话，没事，问题不大。
魔女路过，他都拔了三根毛，还能怕个传说中的雏见泽啊！
兔川在水神神社前转悠了一圈，虽说这里是水神神社，但外表看起来完全就是另一个古手神社，但愿这里没有什么见鬼的棉流祭。
不过，这里看起来荒废多时的样子，因为最近申请了世界文化遗产，开始大力发展起了旅游业，这里似乎有了点人气。
但是，由于麻美在变成幽灵后，一直居住在这里，这里也没有什么人打理，所以大晚上的，还是感觉挺恐怖的。
步美也表示深有同感，她在跟着打更队巡夜的时候，若有所感，忽然回头一看，发现身后有一个小女孩向黑漆漆的树林里走去。
真是太危险了！
步美想也没想就跟了上去，结果越走越远，越走越偏，越过鸟居，来到一棵巨大的杉树前时，那个小女孩就突然在她眼前消失不见了。
兔川发现步美像被鬼迷了心窍似的，径直从他眼皮子底下走过去，双眼无神，亦步亦趋地跟在麻美身后。
兔川愣了愣，他这么一个大块头杵在这里，这小丫头愣是看都没看一眼，晃悠悠的走到那棵杉树下边，扑通一声趴在树根上，闭上眼睛就睡着了？
回头看向忽然出现在他面前的麻美，兔川感叹道：“你这个小鬼，真有点意思啊！”
“兔、兔川大人……我、我不是故意的。”麻美局促不安地扯着衣角。
“没事，问题不大。”兔川没有吓唬小姑娘的意思，他只想替麻美解决一些疑问。
原来麻美有一个很要好的竹马，可是在不久前，因为抢劫珠宝店的案子，竹马畏罪自杀了。
但麻美不相信自己的竹马会是一个抢劫犯，麻美想查清事实，证明竹马不是那种