司马迁的主要着作：
9、《西门豹治邺》—1
原文：
魏文侯时，西门豹为邺令。
豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。
长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”
豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持妇。
当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇，即娉取。
洗沐之，为治新缯绮糓衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中。
为具牛酒饭食，行十余日。
共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。
始浮，行数十里乃没。
其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。
以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。
民人俗语曰，｀即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”
西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送河上，幸来告之，吾亦往送女。”
皆曰：“诺。”
至其时，西门豹往会之河上。
三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。
其巫，老女子也，已年七十。
从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。
西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”
即将女出帷中，来至前。
豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”
即使吏卒共抱大巫妪投之河中。
有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之！”
复以弟子一人投河中。
有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”
复投一弟子河中。
凡投三弟子。
西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事，烦三老为入白之。”
复投三老河中。
西门豹簪笔磬折，向河立待良久。
长老、吏、旁观者皆惊恐。
西门豹顾曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”
欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。
皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。
西门豹曰：“诺。
且留待之须臾。”
须臾，豹曰：“廷掾起矣。
状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”
邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。
西门豹即民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。
当其时，民治渠少烦苦，不欲也。
豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。
今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”
至今皆得水利，民人以给足富。
——《史记》
译文（参考）：
题意：“西门豹治理邺县”
战国时期魏国，魏文侯时，西门豹是邺县的县令（县长）。
他召集父老，向父老们询问民间所感到疾苦的事。
一位长老说：“苦的是河神娶媳妇，因为这个缘故而致贫穷。”
豹问其原因，长老说：“邺县三老（乡官）、廷掾（辅佐县令的官）经常向百姓征收捐税，收取到数百万，用其中的二三十万为河神娶媳妇，与祝巫（专门以召鬼降神为职业的人）一起分享其余的钱而归。
“当时，女巫行视人家女中好的，说这个女子应当是河神的媳妇，就订婚。
沐浴后，替她缝制新的绸、纱衣服，独居、斋戒；
“在河上建制斋宫（房），张挂黄红色的绸帐子，让（选中的）女子居住在里面。
准备牛肉和酒饭，经过十多日。
“大家都来装饰点缀嫁娶的场面，象嫁女的床席，让女子居住在上面，漂浮到河中。
“开始时漂浮在河上，浮行数十里后就沉没了。
“家里有好女儿的人家，唯恐大巫祝替河伯娶走，因此多数携女儿逃亡到远方。
这样城中便空巷了，且困穷，这个恶习流行已久了。
“民间俗语说：｀若不为河伯娶媳妇，会大水，使人民溺亡。
’据说是如此。”
西门豹说：“等到河伯娶媳妇的时候，让三老、巫祝、父老把女子送到河上，希望（你们）来告诉我，我也去送女。”
都回答：“好。”
到时，西门豹到河上与大家相会。
三老、官员的家属、地方上的豪绅、父老都会聚一起，加上前往观看的人，共两三千人。
巫婆是一个老女人，已七十岁了。
跟随的女弟子有十来个人，都衣着绸单衣，站在大巫的后面。
西门豹说：“叫河伯的媳妇过来，看是美还是丑。”
有一女子走出帷帐，来到跟前。
豹看后，对三老