shi释音）：西周初期的大臣。
周公：姓姬，名旦，周武王之弟，西周大臣。
44、传：这里泛指古书。
45、宾：客。
孟：读作“萌”
，民。
宾孟：战国时往来于各国的游士说客。
46、用：实用。
文：礼乐等文饰。
47、宋子：即宋钘（jisn坚音）：也作宋容子，战国时宋人，主张少私寡欲。
48、慎子：即慎到，战国时赵国人，主张实行法治，否定贤能的作用。
49、申子：即申不害，战国时郑国人，主张君主要凭借权势驾驭臣民，不注重挥才智的作用。
50、惠子：即惠施，战国时宋人，名家代表人物之一。
言辞善辩，有时流于诡辩，脱离实际。
51、庄子：即庄周，战国时宋国人。
道家的中心人物。
主张人只能顺应自然，接受自然的支配。
天：自然现象和规律。
人：指人的作用。
52、谓：讲，理解，解释。
利：追求功利。
52、俗：通“欲”
。
嗛：同“慊”
，满足欲望。
53、数：法规条例。
54、便：便宜行事，任所欲为。
55、论：巧言辩说，空谈理论。
56、因：听天由命，纯任自然。
57、数具：几种看法，几种思想。
58、隅：角落，这里指一部分。
59、常：客观规律。
尽：适应。
60、举：总括。
61、曲知：蔽于一曲的知识，即片面的知识。
62、饰：加以装饰，以为炫耀。
63、乱：这里是治的意思。
乱术：治理天下的方法。
64、一家：这一学派。
周道：全面的道理。
65、成积：成见积习。
66、三王：夏禹，商汤，周文王。
67、无：通“毋”
，不要。
无欲：指不受欲的蔽塞。
68、兼陈：全部陈列出来。
中：适合。
县：通“悬”
。
县衡：秤，这里指衡量是非的标准。
69、伦：理。
70、道：泛指事物的根本道理和普遍规律。
71、可：许可，赞成。
72、恣：放纵，放任。
73、取：选取。
合：合意，指选中。
不道人：不合乎正确的道的人。
道人：合乎正确的道的人。
74、乱之本：祸乱的根源。
75、“曰”
字：疑是??文。
76、患：担心。
77、要：根本，关键。
治之要：治理好国家的关键。
78、虚：虚心。
壹：专一。
静：镇静不乱。
79、臧：通“藏”
，收藏，积累。
未尝：未曾、并不是。
80、满：一说当作“两”
。
两：同时兼知。
81、知：知觉。
志：同“志”
，记忆。
82、夫：那一个。
83、偷：偷闲、放纵。
谋：思考。
84、剧：烦乱。
85、谓之：告诉他。
86、作之：（把虚一而静）实行起来。
87、须：等待。
人：当作“入”
。
入：接受。
88、事：从事，这里有学习的意思。
尽：完全，透彻。
89、思：思索。
察：明察。
、体：体现，掌握。
91、大清明：思维清晰，指认识达到了完全无蔽的状态。
92、论：评论，论说。
失位：搞错位置，指不恰当。
93、疏观：统观，洞察。
情：实际情况。
94、参稽：考查。
度：法度，规律。
95、经纬：安排得有条理。
材通“裁”
，裁制。
官：通“管”
，管理。
材官万物：区别万物的特性而加以控制利用，即使万物各尽其用。
96、制割：掌握。
里：通“理”
，条理。
97、恢恢：宽广的样子。
极：限度，边际。
98、睾（ha0浩音）：通“皞”
，广大的样子。
广：通“旷”
，开阔