肖物，记行人辞令的富有文采，在我国文学史上是第一次出现，后来散文家叙事和作议论文字，都常以它为楷模。
附注：
沈尹戌：楚国人，官左司马。
乡校：乡间的公共场所。
既是学校，又是乡人聚会的地方。
子产认为这是执政者的老师，不可毁坏。
所以他接着说：防民之口是很危险的。
子产：郑大夫，名公孙侨（子产是字），春秋时有名的政治家。
执政二十余年，使处在晋楚双重压迫之下的弱小郑国获得安定，并受到各国的尊重。
人民很爱戴他。
弦高：春秋郑国的商人，遇秦师于滑，乃假装说：我是奉郑君之命，送十二头牛来慰劳你秦师的同时赶快差人去告诉郑国作好准备，以防秦师来侵犯，使秦袭郑受阻。
舆人：犹言“众人”
。
禇：同“贮”
，储藏，引申有“没收”
之意。
这句意思是，子产把奢侈之家的衣帽都没收了。
这句意思是，子产把人们的田亩都取来重新划分、安排。
与：作“助”
解。
这两句说，谁要想杀子产，我愿意帮助他。
这六句意思是，子产执政过了三年，政治改革见了功效，于是众人又称颂说，我的子弟很好，全靠子产教诲他，我的田地多增产，全靠子产培育它；子产如果死了，谁是他的后继人呢？就是说，比他再好的人是少有了。
（这些话，记载在襄公三十年，写子产初执政时遭遇的困难，及其后来政治措施的成就。
）
以下向阅者介绍几篇《左传》中，有代表性的好文，以共享之。