“禁酒”翻车后，完成了这样一个经验教训总结：自己并不能下达“味道太冲”的命令。因为这年头，骄兵悍将抢着攻城，破城后可以“百无禁忌”是军中默认常识，先入城者就应该有无法无天的自由。
(宣冲能体会到这种快乐，那就是前世中类似于末世中在城市中无法无天的自由，金库，超市，以及各家各户小区都是能探险)
如果将领直接下令禁止劫掠，那是严重违背冲入城中的军士们的兴致的。会在情绪上产生逆反心理。
（宣冲将心比心：如果末世时，某个末日营地中的圣母带头人依旧拿和平时代的法律约束每个人，要求营地中在过马路时依旧要走斑马线，不能擅闯入富人豪宅搜索物资，进入超市要记录拿的东西，记账，那会被骂疯子的）
这些年来，武飞很清楚：“讲理”只限于同等层次的利益相关方，但对执行链远低于自己的下层，永远都是要注意不要和下层主要情绪直接相冲。（人话就是，不会在没文化的群体面前，强调法律。而是尽量从情理角度出发）
这是由于：在等级制度社会中，下层对信息始终是匮乏的。（统治阶层刻意保持自身的信息优势，让法律和制度为统治阶层服务）
所以作为上层，就不要把自己信息充足下的一些“规则常识”带入到下层，认为这是下层必须要了解的地步。（不能希望下层在该懂法时，就畏惧法）
除非，有朝一日统治阶层愿意自己放弃有利于自己的“信息优势”，愿意接受全面透明监督，这才有资格让基层听自己讲理。
回到当下，武飞绕过了情绪对立最严重的雷区（不允许劫掠），而是下达“丢失甲胄兵器当斩”的命令。
在军法压制下，军中第一时间开始将注意力集中在保护自己的铠甲和武器上。但过了几个时辰后，城中的士兵在最终执行过程中会琢磨出味来。
即只有脱离队伍私自行动，没有兄弟们提醒才会出现这个问题。而不脱离队伍，怎么私藏缴获？
至于遗失铠甲？这就更加玄妙，铠甲穿在身上是不可能遗失的，只有要脱甲，才会出现甲胄兵器遗失的概率。——进入城市中脱铠是干什么呢？当然是见色起意了。
对此“管理员”的武小雀：没说不给他们放纵，但是你放纵就容易丢掉东西，然后容易执行军法，我也是为你们好。(如同家长：我不是不给你玩，你玩了就完成不了作业。)
正如前世，只要基数够大，每年都有高考前丢掉准考证、忘填了答题卡的人。——武飞是砍几个人头，提示这些兵将们在沙场中“解甲”是何等高风险行为。
…绕了一个圈子堵住，但最终还是要疏导。只堵不疏，那是自作聪明…
在整个入城十个时辰后，那些被几个人头吓到的士兵，入城后小心翼翼一整天，随后肚子中憋着一股气，因为害怕盔甲武器遗失，这也不能搞，那也不能搞，以至于一整天都在忙，没有放松。
在城门街道中押送俘虏的士兵们有这样对话。
士兵甲踹了一脚街边的破箩筐：“他娘的，本以为新入城的能够左拥右抱。搞了半天什么都不能碰，还担心自己要被砍头。”
士兵乙：“将军不是说了吗，肃清残敌，结束后就给我们功勋。”
士兵甲：“残敌现在肃完了，其他部队也都进城了，我们好处呢？”
城市中破箩筐被士兵们来回踹着。
…竹筐在每一次踹都会碎裂…
就在士兵们发牢骚时，一个门下督骑着龙马从街道上空飞过，一边敲着锣一边喊道：“先入城部队在广场集合。大帅给你们分功劳了，莫要磨蹭。”
士兵们听命，连忙整了整自己的衣服铠甲，又带着些许期望离开了。