还液”时就非常邪道，充满着一种和文明社会格格不入的画风。
各种把野兽器官植入到战士体内！宣冲在考古过本地那些已经消失的城邦时，就发现了一些骸骨上有这样改造后异变的痕迹。
例如把老虎心脏植入胸膛，将鳄鱼皮肤植入到背部。草还液本身效果是圣药，但这种荤素不忌的用法，实在是邪祟得很。
南疆方面那些部落中老萨满们也都保留着这类用法纪要，但是将其归纳为“禁术”。
而这样的“禁术”，对于此地已经泯灭的城池遗迹中前人们来说，在第四代和第五代后，受限于眼界，找不到其他进步的路线，也都纷纷倾向于这种“禁术”来提升力量，最终彻底丧失人形、人性，乃至理智。
这些城邦的上层就因为遏制不住兽性，丢失了维持文明体系的能力。
这些走错路的城邦上层，为了提升力量，摧毁了他们在荆棘地立足的社会性。最后城邦变成了兽栏，所有人被来自本地的异怪势力们毁灭。
前世出生在东方文明，对考古的态度是明确历史，而不是古墓中探险寻宝。
宣冲：从大爻本土溢出的文明力量，在这里反复立足，然后又消失。考古的态度是要从中得到警示！
宣冲想要在南部疆域扎下属于自己的钉子。就得规避前人的错误。
要知道，西域那地方在汉唐时期就占领了，但后来失守后，就当地化了；但从基因谱系来看，父系残留下来的相当多，说明并不是被彻底屠戮了。而是因为交流断绝，导致对当地资源的运用，不得不趋向于当地化。
只有拓展交流打下来的钉子，才不会当地化。
诸如前世在中娅区域，所有封闭乡村是土著化的。但是在大城市中都纷纷自由化，靠拢殴米价值观，而当殴米一旦开始封锁制裁某个中娅国家后，这个国家立刻变回本土化的样子。
总结一下，中娅地区的城市自由派为什么是自由派！因为他们知道本土的资源在国际上“多样化运用”能够带来巨量价值，远比本土封闭区域对资源落后的运用方式，所带来的价值，要高。
“如果没有利益，谁来靠拢所谓的文明！”
宣冲未来政策也是这样，必须要让这片打下来区域和内土之间联系。
在这一系列据点上，宣冲必须让驻扎在这里的人都知道，他们的本土资源，只有靠拢中心才有最大价值。
宣冲回顾北方，深呼一口气。
大爻作为天下中心，对于各种根骨体质适配的心法，各种各样的瓶颈都有详细记录；让世家修炼者可以更容易破障，少走弯路。这就是世家们的底蕴。
大爻是故步自封的，世家从小药浴，从小学五禽戏等这些打磨资质的手法，都在世家集团内，一点都不外传，不交流。
宣冲则是要包容并蓄，打造一个“帝国学院体系”，手把手教导入门学生如何引气入体。并且归纳武气修炼技巧。以及发展用树胶拓展经脉，增加体魄的手法。
一旦南疆一线的这些体系下人员们，见识到“多样性，没有副作用的稳定提升方法”，他们就不会用本土富余资源玩那些“不计代价”的邪道路线了。
诸如把人头焊在树木上，亦或是心脏躯干换成木头的邪法注定要消亡。
…锣鼓敲响，更大的议事召开…
规划完毕分配后，随着军中校场号角吹响，宣冲：校场检阅无需着甲。
等到所有士兵到场后，宣冲面对手下兵丁殷切的目光，宣布两件事。第一是：根据考古遗迹中那些骨骼变异的情况，严查私自用草还液。第二是：我宣冲已经让医师们拿