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第228章 浦娥退让(1 / 4)

    昊国以北六百公里,一处灵山中;一条漂亮的白玉龙正在山涧和翠峰中穿行,龙爪拂过山峰上苍松,从松枝缝隙中钻出展开碧绿;龙须飘落挂在了山谷处,显出清泉。

    这条龙是浦娥的龙身摸样。而她在做她擅长的事情,即调理这片土地的宁和。

    在这极北区域,每年夏季最热时候会有一轮丰收。

    浦娥远离纷争。随着今年一批又一批衣衫褴褛的人前来寻求庇护。

    她也给了这些人们足够的庇护,将这些人都收下了。一万,两万,三万,越来越多,然而这里的人气并没有增加多少。

    每年春天来收麦子的就是那么一点人。而且每次到冬季,人就消失了。

    这片土地没法承载这么多人。浦娥在收下了这些因爻地战乱而来的苦命人后,则是让他们放弃了爻人身份。

    在苍翠农田中,每个人劳作时,背部会显现出一条龙脊。但这些逃难者们浑然不知,他们只知道,只要回去吃一顿后,躺白玉板,就能睡了;睡数十年,直到外面斧柯烂掉。

    这些逃难者们的变化,是浦娥在麦子中混入一缕龙血带来的影响。

    浦娥现在已经修好了北极的传送门了,她现在在等待天空邪月露出破绽后,她就带着子民们远航。

    而邪月会露出破绽吗?浦娥知晓,随着接下来事态发展:无论是羲人界陷入终焉,还是羲人界内部意志对邪月最终反击,天空都是可以有一瞬间安全通航。

    只不过,羲人界上的这场战争的结局到底是什么?与她都无关了。

    …佛系…

    在数百年前,浦娥刚刚入手这个位面时,智勇系统对这个世界的物理进行过详解。

    她穿越到这个位面的任务是探索“时空变动可能性”,打造出一条可以被控制的“剧情时空”。她很羡慕那些拥有“可控剧情时空”的穿越者,就如同二十一世纪某些人羡慕能坐在宝马车中哭一样。

    在山脉的顶端,浦娥正在看着书;书本上是爻算的法门,其中包含儒家牧民,法家治国的道理。

    而在这山谷中,被云雾遮蔽的中心,有一个千人的小城。小城中有儒生,有武师,有看守城门的兵卒,以及一些玄学之士们。这些人,每天都有人来轮换,换下来的人进入山中冬眠,而城中岗位是不变。

    浦娥知晓:书本中的东西是死的,需要人来维持,才能让道理持续在人和人之间流动。

    而在人和人之间流动的“道理”就是羲人界,乃至这个位面中最奇特的力量。说的人越多,信的人越多,这股“力量”也就愈发强大。

    山河被扭动,气候被规定,乃至鬼神也因此从其中诞生。

    而后,兵家煞气,儒家浩然之气,法家铁律,乃至超然物外的仙灵之气,都会产生。

    在大部分星球上,这股以智慧生命为源而诞生的力量,其正式名称其实叫做“信仰之力”,且都被少数个体篡夺;随着文明发展,这些篡夺信仰之力的个体也变得强大,登上了神的位置。

    当然,所有诞生于文明中的“秩序神祇”,汲取的都是负熵的精神力。然而熵增混沌这一部分,也最终变成了混沌无序的存在。

    羲人界是非常特殊的存在,其并没有神;亦可以说,诞生于此处的神祇都远离此处,让此地信仰之力自行运转。

    所以羲人界对于混沌有着强大抗性。这也就是浦娥来这儿的缘故。——如果一切如她所愿,她带来的龙裔融入了这里,那么他们背负的混沌因果,则是在此地被消除。

    但结果是,龙裔抵达了这里,让原本

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