; 是当世罗马的著名学者，对诸夏也颇有研究。
只是，
即便出生于集权之下，目睹了先帝阿莱克修斯的治理，他对罗马历代君主的集权，还是怀抱着不满，对其指摘不断。
一方面，
是因为罗马长久的共和传统，至今也没有完全消散，
就连奥古斯都的位置，也无法做到像诸夏那样，在一家一姓内，由同一祖先的后人传承。
本质上，还是屋大维出身的尤里乌斯家族，与提比略出身的克劳狄乌斯结合统治。
嗯，
如此一看，先帝阿莱克修斯的血脉纯度，只比屋大维和提比略本身低一些。
毕竟他不管从哪方面算，都能追溯到这两个家族的兴盛者身上。
而另一方面，
一切都要顺应奥古斯都的意思。
这自然让塔西佗这样的古典学者有些难以接受。
他甚至还找到过来自诸夏的高德道长，倾诉过这样的烦恼。
然后那位高德道长抚摸着自己的胡须想了想，并没有跟他解释“共和”、“集权”的区别，只是指引他向着瑞纳河以东，那片被罗马人称之为“大日耳曼尼亚”，如今被插入好几颗诸夏钉子户的地方而去。
“有些东西，话语是无法讲明的。”
“你若怀有疑惑，可以自己去看一看，听一听。”
于是，
塔西佗便被高德带到了大日耳曼尼亚地区，并在那里游历了好四五年的时间。
直到前年，
他被君主康斯坦丁乌斯召回罗马，担任中枢官职，这才结束了在诸夏与蛮族间的游走。
随后，
他又因学识渊博，还能说一口流利的诸夏雅言，成为了新时代的罗马使者。
他来到中央之国，
这个天底下集权最强，土地最广，人口最丰的国家，然后对它发出了作为学者的惊叹。
“但我的想法还是没有改变太多。”
“再美好的制度，也会有着弊端。”
“我不能对此视而不见。”
在见证了中原多处的风景，雄伟壮丽的洛阳城也遥遥在望时，
塔西佗还在与友人辩论着自己的观点。
友人想着等会面见天子的事，只对他说着:
“啊对对对！”