载诸夏种子的航船避开罗马人的船只，静悄悄的渡过海洋，再挺进瑞纳河的入海口，逆流来到他们这边。
而被上帝安排到瑞纳河中担任此地之主的，那位面相为白鹿的神灵，性格可不像上帝那样亲和随性，颇为自闭淡漠。
很多时候，
那位只会在暗中庇护一下他们这片地方，让其风调雨顺，农物丰收。
连入梦骚扰耶哥儿的次数都很少。
不过，
这也让耶哥儿对之生出了几分难得的敬重来。
毕竟时不时会去罗马港口整点面包屑的大胖鸽子，实在是让他做不到像母亲那样的虔诚敬慕。
“好了！”
“还是说下你儿子迎娶乌比尔部族女子的事吧！”
再说了下近来城邑之中的各种情况，耶哥儿又对刘如意如此说道。
虽然这位刘氏后裔，并没有在异国他乡吃到软饭，减轻创业压力，但这并不妨碍他利用自己的社交能力，为后代打好吃软饭的基础。
刘如意如今，已有五十岁了，自然不可能没有子嗣。
实际上，
在秦国潇洒的那些年里，他已经迎娶了美人，并生下了两个子嗣。
但也许是缘分不够，
那位女子在孩子还未长成前，便患病去世了。
之后，
有人图谋刘如意的财产，选择了对他的长子下手。
刘如意没有祖先那样的极端理智，看着老爹要被扔到煮沸的锅里，还能喊出“分我一杯羹”的话。
他将大部分财富交了出去，结果还是没能换回自己的长子。
这也是刘如意在被太平道赚上山后，没有激烈抵抗的原因。
对比起留在让他连儿子都保不住的混乱秦国，还不如带着幼子来外地谋发展。
如今，
他的儿子已经成长，到了成家立业的年纪。
而刘如意为之计长远，在周边挑来选去，看中了属于日耳蛮分支下苏维汇分支乌比尔部族。
乌比尔部族，
是瑞纳河沿岸的一个古老部族。
在罗马人的影响力才涉足这片区域不久时，便与之有了商贸上的往来。
等到凯撒来到高卢地区抓着当地蛮族猛刷军功时，也忍不住在自己的日记里承认，由于同商人往来较多，懂的更多知识，了解更多世面的乌比尔人，比起自己的同族要文明不少。
而且乌比尔人时常受到继承了“苏维汇”称号的同族侵扰，与之存在深深地矛盾，是可以被罗马拉拢，成为其巩固高卢统治助力的。
于是，
凯撒之后便想办法说服了乌比尔人，将其部落进行了一定迁移，来到附近同留驻当地的罗马将士结成了盟友。
时至今日，
乌比尔人已然发展成了附近的大部落，论说文明，也因其同罗马人的联系，要开化许多。
起码他们平时知道清洗身体，吃饭不能只用手抓，衣服也要好好的穿在身上，而不是按照日耳蛮