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第437章:端午(520快乐!)(2 / 6)

sp; 但屈原越听,便越跟着那兰花一样,变得萎靡不振——

    虽然来到岭南的原因,

    是因为那贪玩随性的鬼神,听说当地官吏为了庆祝开春以来的风调雨顺,祈求老天爷给自己一个“善始善终”,让农田收获,让百姓安泰,特意宣布要在五月初五,安排一场“竞渡”之赛,好与民同乐的消息,

    随后其立马跑到阴间,号召死鬼们南下,来到番禺,跟当地人比划比划,让其知道死鬼们划水的本事。

    而在这场号召之下,

    屈原这位核心人物,被何博从汨罗江里捞出,连带着怀王这位三闾大夫的绑定对象,一路经云梦泽、渡湘水、过灵渠、游漓水……来到了已然被建设为岭南大城的番禺。

    初到之时,

    屈原还十分好奇这里的风土人情,以及诸夏君子对当地蛮夷的教化情况,

    在听说这里许多人都顺应着郡守“竞渡”的告示,积极准备划水赛舟后,屈原更是高兴。

    他对何博说:

    “能在同一天,庆祝同一个节日,这是天下一家的体现啊!”

    “汉朝的君臣,没有辜负他们取得的天命!”

    何博跟着笑道,“的确是这样的。”

    “现在史官都习惯记录郡县,而不以某地称之了呢!”

    千百年分封的影响,

    不是一下子消失的。

    那位生长在汉武帝治下,曾被鬼神赏赐过许多鸡蛋的太史公,还会在自己编修的史书之中,透露出些许战国的气息。

    但在武帝表彰六经,让无数子民品尝到对外征战“赢了又赢”的滋味几十年后,

    在将国家带入鼎盛之世的汉皇刘询治下,

    无论朝野,

    无论官民,

    都认可起了自己“汉人”的身份。

    “大一统”带给了这个国家前所未有的强大和安定,

    他们还有什么理由,停留在过去的回忆里,而不去拥抱眼下的辉煌呢?

    可惜,

    当时的快乐,很快就迎来了结束。

    当三闾大夫高兴的询问那些受到教化的,两代以前还是南越人的百姓,为何如此顺利的接受这来自群岭以北的风俗之时,

    只听对方理直气壮的说,“百年前楚国的三闾大夫,就埋葬在岭南!”

    “所以划舟竞渡吃粽子,本来就是我们这里的传统!”

    “啊?”即便是死后,也一直注重仪态风度的屈大夫,难得瞪大了自己的眼睛。

    对方信誓旦旦的告诉他:

    “当年三闾大夫跳到汨罗江里后,顺着水流被冲到了云梦泽里!”

    “然后他又从云梦泽漂流进了湘水……一路冲到番禺,这难道是一件很难理解的事情吗?”

    屈原还在瞪大眼睛,没有反应。

    对方还在唏嘘:

    “可惜,屈大夫漂流的时日太久,我们没能找到他的遗骨,只能在番禺为他树立一座衣冠冢。”

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