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第四十八章:皋狼之地(2 / 3)

较为朴素的。

    有没有鬼神存在且不提,

    且先信一信。

    至于信了之后,身为信徒的自己要付出什么,那之后再和鬼神谈谈。

    若是谈不拢,那就一拍两散。

    像邺县之前的情况,也是因着漳水长期稳定,不曾泛滥,给了当地乡民一种,“我们和河伯谈拢了”的错觉,这才对巫婆忍让多年。

    而得益于这种务实的迷信主义,虽然此前从未遇到过这样的事,但一旦撞上了,大家的接受速度也很快。

    不至于像后世的学者们,出现一副“天塌了我疯了”的表情。

    而对于“龟”。

    从上古之时,便有不少相关传说,认为这种长寿之种,有奇异的能力。

    所以,祭司们常常用龟甲来占卜,认为这样可以更好的和鬼神交流。

    如果得到了一只大乌龟,那更是要将之供奉起来,以示对“鬼神恩赐”的重视。

    春秋之时,鲁国的贤人,司寇臧文仲从蔡地得到了一个大乌龟,于是特意修建了天子规格的居所,给它居住,还被孔子批评了一顿,指责他身为“司寇”,却不遵循周礼。

    这也是少年一行,远远瞧见正在晒太阳的何博时,那么兴奋的原因。

    少年还因此对自己的侍从说,“我刚刚被分封到这里,就遇到了这么大的吉兆,可见是祖先庇护。”

    “如果把这个吉兆献给父亲,他应该会愿意称侯的!”

    然后,他就搭弓射箭了。

    可惜当时何博躺的舒服,皋狼之地的进度还在刷着,并不为他所掌控,这才没有注意到他们的靠近。

    ……

    “还请神龟不要计较公子的冒犯!”

    侍从之中,最为年长稳重的在长久伏地告罪后,小心翼翼的请求道。

    何博还没有变回人形。

    因为他已经在丢脸了,但不想再丢下去。

    既然伪装了,那就要坚持到底!

    “他的话很是无礼,让我听了不高兴。”何博对他们说道。

    少年梗着脖子,有些不服,“难道我说错了吗?”

    他重新站起来的勇气没有,但回嘴的胆子还在。

    少年指着何博突出龟甲的腿肉,“甲壳已经包不住了!”

    “龟甲上的纹路,也撑得比一般的乌龟大!”

    何博仰起头,“这是我神异的体现!”

    “你见过一般的龟,有这样的大吗?”

    少年一愣,然后就搓手,“这、这还真没见过!”

    何博于是谴责他,“看到不了解的事物,就胡乱指责,这还不是无礼吗?”

    “我看你富贵的样子,应该是一位公子,为什么不懂这样的道理?”

    少年被乌龟骂了一顿,脸色凄凄的,又趴到地上,借着叩拜的姿势,自闭去了。

    他的侍从替他道歉,“这的确是我们的过错。”

    “等到涅城修筑好后,我们愿

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