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二六七、课程(2 / 3)

一样,

    课业的事情问教授,和学业相关的事情可以询问教务处,其它事情可以求助同一届的“级长”或者别的学生,再搞不定就只能各显神通或者接受现实了。

    神学院嘛,对于《圣典》和教会相关历史的学习谁也跑不掉,

    不过对于历史专业的韦恩来说,这门课程只要达到“及格”就行,“良好”就算高分,

    修习神学相关专业的学生就得拿到“良好”才算达标。

    集齐足够多的“优秀”,就能申请对应的奖学金,获得一些相应的荣誉,

    教授们在毕业的时候,也会更乐意为你写推荐信。

    其它课程的要求也诸如此类,被认为是本专业相关的,要求就会更高一些,否则就是“及格”万岁。

    一开始的神学课还好,对于从小各种去教堂的学生们而言,哪怕没吃过猪肉、不知道猪该怎么养,也或多或少“见过猪跑”,

    但艾柏·麦瑟尔教授的数学课,是真的有点让人煎熬。

    和很多人印象中的不一样,教会——无论是旧大陆的神圣教廷、温莎国教,还是新大陆的圣灵教会——这会儿对于“数学”和“科学”,其实都秉持着一种相对开明的状态,

    认为只有了解万物的真理,才能更好地理解圣灵的意志。

    所以很多历史上有名的数学家或者科学家,其实反而都有神学的教育背景。

    当然教会们也造过不少孽,有些领域至今还在造,更别提中世纪的神圣教廷了。

    艾柏·麦瑟尔教授大概不是教会的人,

    不过在韦恩的眼里,他也算是在“造孽”。

    “通过这道经典例题,相信大家对导数的定义和基本计算方法已经有了一定的了解,对于高阶导数的理解,大体上也类似。我们接下来,就通过这道题,理解相关的概念。”

    艾柏·麦瑟尔教授一边擦着黑板,一边说着话,

    语速不算快,动作也不算快,可是就连看起来最勤奋的学生,都不一定能在听懂的同时记完笔记——麦瑟尔教授甚至都不问一句“大家还有没有问题?”

    更多的同学则基本和韦恩一样,依旧处于“一脸懵逼”或者目瞪口呆的状态。

    这才是这门课程开学的第一节课啊!

    韦恩还算是有点基础的,现代社会对微积分入门的教学也更“举重若轻”,

    可哪怕是现代的大学,也不至于“快进”到这种程度。

    要不是据说考核的内容,大概都是些关于具体定理、公式的定义和提出者、年份之类,

    只要愿意课后用功背书,基本就能过,

    不然看现在的样子,估计就连最起码的“及格”,都能造成一场“大屠杀”,然后学生和家长们的投诉信,会如同雪花一样飞到教务处里。

    韦恩这种有一些基础但又达不到“专业水准”的家伙,听艾柏·麦瑟尔教授讲课就感觉要疯,

    完全听不懂的话还能坦然睡觉,能听懂的部分估计自己看书都行,

    偏偏他就被夹在了中间,有一堆的话忍不住想吐槽,憋得难受。

    这完全就不是适合正常人体质的授课方式嘛。

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