身入局了。
四灵界，玉阙仙尊正在修行。
修行，修行。
修行是个体突破自我上限的实践方式，其面对的进步与否是客观的，但个体对修行的理解又是主观的。
为了同样一个‘实力进步’的目标，不同的修者提出了不一样的解决方案，法门不同的局面就出现了。
玉阙仙尊现在主修的法门，可以笼统的分为三个体系。
其一，就是长久以来修行的水法，水平不咋地，也就能用，算是个金丹而已。
其二，从毕方处得来的大日生死烘炉，酒剑尊紫极的金仙法，很强，而且有一堪称超模的‘大日辉光’神通——这就是保证紫极实力的根本。
其三，就是水尊相赠的法门体系了。
这套法门体系，缺点一堆，最大的缺点，就是玉阙仙尊和水尊未来必有一战。
但是，很强很强，强到水尊可以靠自身实力，被毕方、簸箩、仙祖等人一起伺候。
虽然泪流满面的冲在前面确实倒霉，但水尊的实力是毋庸置疑的。
玉阙仙尊而今修行的，就是水尊的这套法门。
那种将四灵界化作自身道场的设想，只能说，还需要慢慢来。
但前期对法门的掌握、改良，还是要尽快做出一定成果的。
这套法门，是太和水特化版，其构建的基础，依托于太和水掌握的四十六条水属大道。
玉阙仙尊掌握的水属大道，远远不如水尊，而且还有自己的侧重点。
仙尊更喜欢自己的妙法玄水道。
这里面的说法，就多了。
其一，很多人将是不是金仙的关键，以能否掌握一条后天大道为标准。
其二，后天大道不受制于虚空，玉阙仙尊在虚空之中没有天地先天大道的环境内，也能从容使用。
其三，玉阙仙尊在四灵界内的经营，从补水到净水道庭的法门，再到‘法宝证道金丹法’等，都依托于他最开始掌握的妙法玄水道构建。
其四，补水时代的基础流通等价物，被仙尊一点点的置换为了各层级的妙法水砂，这玩意儿是仙尊对四灵界统治权的延伸，也是仙尊法相法修行惠而不费的依托，不能轻动。
其五，也是最重要的一个原因，就比较复杂了。
因为修仙界从来没有那种‘拜师就能学到东西’的规矩，所以仙尊对先天大道、后天大道的知识，都来自小鱼，小鱼受限于实力，很多事情也是自己辛苦摸索的。
最近几百年，随着玉阙仙尊在四灵界内的地位和尊位越发的稳固，尤其是补水修士越来越多，补水新秀们的水法往往以净水道庭体系先后流出的妙法玄水道核心法门为基础，比如将一门紫府法门一层层的简化，然后让寻常的练气水法修士修习。
这个过程中，当补水修士数量越来越多，修水法的修士数量越来越多，以妙法水砂四灵界的水灵越来越多后.四灵界的妙法玄水道本身，已经开始发生变化了。
作为被玉阙仙尊亲手带到四灵界的后天水属大道，妙法玄水道在四灵界内，只有玉阙仙尊一人掌握。
所以，他能明显的感受到——这玩意儿正在慢慢的变得更强大，而且有一种渐渐化作四灵界天地先天水属大道的趋势。
这是从未有人向玉阙仙尊传授过的变化，但仙尊的修行积累毕竟深，他很容易就理解了其中的曲折，并乐见此结果。
或许，仙尊可能不知道罗刹和水尊的修行之论，但仙尊的想法是，自己不搞洞天法，没法自己创造洞天，那完全可以把四灵界化作自己的洞天嘛。
这可能是个漫长的过程，未来也不一定有路，但和东来的区别在于，玉阙仙尊能坦然的面对一切。
水尊的修行法门，给了玉阙仙尊将四灵界化作自身‘洞天——其实就是道场’的手段。
妙法玄水道上出现的，后天大道向先天大道的转化趋势，给了玉阙仙尊转化的思路。
这套修行体系，怎么说呢，每一个细节，都藏着巨量的资源损耗。
不过，目前看，趋势是正确的。
水尊的法门可能不能帮玉阙仙尊走向独尊，但起码能帮玉阙仙尊追上顶级金丹的实力。
至于资源耗费嘛.
在玉阙仙尊看来，就是数字。
时代很艰难，道主、毕方在冲独尊，可独尊者毕竟还没有出现，变化尚未被完全锁定。
所以在仙尊看来，一切，都还来得及。
当然，若是有人质疑‘万一突然发生什么事，导致来不及，那不就全完了’