三仙州和木繁州的事情我管不了，但烈州这块地，我还是有几分面子的。”
秦楚然心道，自家相公在烈州可不是有几分面子那么简单。
四灵界十州道庭新时代的序幕拉开后，木繁、善德天帝、玉阙仙尊，分别掌管一个道庭。
而且，这三人的道庭，便是金丹数量的木繁州道庭，也有三十多名金丹。
可以说，这三人，就是四灵界的核心。
在烈州，玉阙仙尊的盟友、伙伴个个都是狼子野心之辈。
但又被玉阙仙尊整合在了一起，顷刻炼化。
成为了玉阙仙尊走向更远方的助力——治世之尊的手段是这样的。
“有些手段确实好用”秦楚然不解的问道。
仙尊微微颔首。
“是啊，指鹿为马，指鹿为马，我初听这个故事的时候，只觉得荒诞。
但就像掩耳盗铃一样，世间的事情，从来都那么简单，复杂只是表象。
他们说，你不过是一个藉藉无名的幸进之辈，借着我的力，才幸运的走到了今天.”
随着仙尊的解释，秦楚然的心跟着七上八下。
仙尊的意思永远不能只听表面一层，这当然是事实上的打压与警告。
而秦楚然自己也知道，自己确实是个标准的幸进之辈。
但幸进之辈们总是在任何时候都不缺，也是有原因的。
“.在我看来，你才是贴心的人。
让你得了道果，我好指鹿为马的看看，有没有无脑无知无畏的热血少年冲出来，说我做的不对。”
整合十州道庭，目的是推进补水、防备沙牛，属于四灵界版本的备战动员和整体效能转型。
十州天骄争道果，目的是扩张仙尊的影响力——渡生的每一个逻辑都是对的（当然，正确不意味着需要遵守，因为正确也是立场先行的导向下定义出来的）。
但影响力的扩张，肯定要从自身的核心基本盘开始。
这种对基本盘的整顿和引导，也可以看做对抗沙牛、谋取四灵界大局的先期准备。
那种有了地位，就以为能永远高枕无忧的想法，反而近乎于天真。
而在四灵界，玉阙仙尊的核心基本盘，就是烈州。
就是以净水道庭、厚朴道庭、大天地支援金丹们为基础，构建起的烈州道庭。
所以，楚然的道果，就是玉阙仙尊摆在明面上的靶子，试图勾引勾引最无脑的野心家们。
引蛇出洞。
把这些最蠢的引出来，杀了，其他聪明人就会忌惮。
这在事实上，就是仙尊在主动为自己选敌人，从而保证能够精准的立威。
这也是修行的细节，它甚至不是勾心斗角，而是真正的大道.那些反复定义勾心斗角的声音，就是真正得了道的存在，在制造代价承担者。
势力中的内生性矛盾，在玉阙仙尊成就实力上的绝对独尊前，永远也绕不开。
“我明白了，相公，你放心吧，我会顶住压力的。”
秦楚然低着头，恳切的保证着。
她清楚，自己的价值在哪里——当下，她就是仙尊手中一个好用的靶子。
那就做好一个靶子——这怎么不是逐道者的修行呢
修行本就是复杂的过程，跟着玉阙仙尊这么多年，楚然学会了太多的东西。
其中，就有‘绝不能单纯的认为某一种方法可以长久的发挥作用’这一条。
变化，绝不是空谈，而是真切贯穿修行者奋斗全过程的唯一不变要素。
单单这份跟着玉阙仙尊而得来的见识，就比多少所谓的神通妙法、所谓的仙器仙丹，都要有价值的多。
“不，不用你顶住压力。
没有压力，跳出来阻挠你的，都是我的敌人。
所以，尽情的高调吧。
这里不是大天地，我上面，没有那么多老东西指指点点。”
敌人的意见就是狗屁，敌人的压力就是开屠的动力。
走向独尊的第一条路，就是杀干净所有影响自身对可能性掌握的存在。
当所有的变化与可能性被玉阙仙尊独掌，他就能得到绝对的自由与真正的超脱。
杀人
不，不是杀人，绝不是杀人，人的定义在独尊对抗的过程中已经被完全的消解了。
这并非道德观支配下的开脱，修行者从凡人一步步近乎于道，近乎于超脱的过程，就是摆脱各种窠臼的过程。
法相法、无量法、神照法、元婴法无论求诸于外或求诸