完全没有想到的维度。
“陛下，这获得的无极遗藏数量，难道还有什么弊端”玉阙仙尊惊疑。
大家都不是傻子。
从还没开始对抗，就先盘无极道主信息寻机会，到此时毕方提出‘获得无极道主遗藏数量’问题，都是仙尊们在独尊对抗路上的关键过程。
玉阙仙尊主动问出来，其实是一种非常非常有意思的表现。
对于最聪明的人而言，你问，就说明‘提问的你是不得道的’，是愚蠢而不能全知的。
当然，当然，在道德视角下，这种评价方式和对抗思维近乎于刻薄。
但这就是事实——问就是不会，问就是不懂，问就是蠢。
至于什么‘勤思苦练，虚心求教’，更是可笑的幼儿园思维。
道友，你都上簸箩会了，你还虚心求教
求一次，大家就给你打上‘头号代价’标签，求两次，其他人就开始研究怎么让你立刻成为代价了。
只是吧，玉阙仙尊不一样。
他不一样。
他的发问，其实对应的是苍山在仙盟忍了几千年的那种修行。
水尊的意志我尊重，青蕊道友的利益我认可，但有些事情我也能参与参与——在最不损害自己的维度下，保持存在感、参与感。
反正我王玉楼就是个小登，我就是沙比，就是蠢，就是不得最高最透彻最关键的道——你们都知道，我是小登嘛。
但是，我通过边缘白嫖，不断的保持参与感。
这是入局吗
难说，其实很难说。
它是一种不那么具有决定性的过程，类似于极致难用的筹码，而且既不雪中送炭，也不锦上添。
可这就是玉阙仙尊修行的一个小小侧面，玉阙仙尊，毫无疑问的走在最大的大道上。
一点点积累，一点点捕获微小的可能性。
看似生态位相当低微，看似问的相当蠢。
可其中的内核是‘但行好事’的内核，是一个走向独尊对抗的攀登者最谨慎的细节。
“不好说，我有一个猜测。
五万多年前，都说簸箩道友拿到了无定法王的遗藏。
后来咱们也渐渐知道了，簸箩道友拿到了一部分，剩下的，被其他人分了。
三万多年前，天外天崩塌时，无极道主遗藏也类似，没人知道其他人拿到了多少。
我的猜测就是，实际上，大家拿到的都不多，无极道主当初割舍了一点点自身，糊弄过了我们。
但我们互相提防，互相保密，最后，就让无极道主给糊弄过去了。”
簸箩会上，一片沉默。
玉阙仙尊深知，毕方的猜测，极有可能是对的
能参与天外天崩塌、无极道主遗藏夺去的存在，即便在当初，也是个顶个的强，保底金仙的水平。
金仙层次的修者，已经在修行之道上站在修行体系的巅峰，在自我构建和自我实现上突破了现实维度的最遥远边界，其内核和行为模式，都近乎于绝对理性。
在近乎于绝对理性的维度下，大家的对抗很多时候显得格外的残酷，对自身信息的保护意识，更是本能一般的存在。
因此，拿到无极道主遗藏多的，不会说与其他人听。
拿到无极道主遗藏少的，也不愿意让别人知道自己没拿到多少。
不然就是‘啊原来你这个倒霉蛋和弱鸡，没拿到多少道主的遗藏吗很好，现在就把你标记为相对型废物和弱者，以后再择机干死你！’
再形象一点，可以理解为无极道主崩塌，造就了漫天的水，每一滴水都代表一些遗藏，大家疯狂的施展手段抢夺。
最后，到今天，毕方猜测，当初的水就是看着大，其实没多少滴水，所有人抢了个寂寞，都以为其他人拿得多，自己拿得少，其实一开始就没多少！
“毕方的话，有点意思，我坦白，我当初拿到的其实不多，也就一点点。”
在沉默中，簸箩会的组织者簸箩老人主动带了个头。
对抗天外天最积极的是毕方，积极到能忍着恶心把四灵界让给簸箩会。
第二积极的就是簸箩老人，它毕竟也是最威胁无极道主的人之一，无论它做什么，无极道主都不可能放过它。
“我也一点点。”无天教的仙祖叹息道。
“一点点”
“我”
群仙台上，大家都道一点点。
你问这一点点是多少
不好说。
实际上即便到现在，众人都没袒露心