为，当效法宋朝，凡度牒皆收五十两，其田地按律纳课，若是租与百姓耕作，收租不得高于三成。
生民困苦，食用不足，而诸多寺庙道观将香油点燃，岂不知这些油可活多少人臣请严禁。
诸寺庙道观，但有商铺房屋，不论自营亦或出租，皆纳税。
方外之人，岂用俗世衣食但有供奉的香火钱，当缴纳朝廷”
国丈威武
皇帝暗暗喝了声彩，看向了张显庸。
天师是虚衔，其真正的职位是左正一，执掌天下道教事务。
张显庸出列，道“臣听圣裁。”
难受。
刚刚说了无为不争，真没法自己打自己的脸啊。
皇帝又看向了僧录司左善世刘丙乐。
道教从了，看佛教怎么说。
刘丙乐出列，道“佛道皆为陛下子民，素来遵纪守法，何至于如此剥削压榨，不留活路”
“如何能说剥削压榨”冯铨出列，反驳道“纵观天下，大小寺庙道观无数，常以金粉塑神像，糜费至此，可曾想过百姓困苦”
徐光启急忙起身，道“陛下，如今朝廷用度不足，可采纳阮都指挥使谏言，取佛道税收。”
开源
郭阁老精神抖擞地说道“陛下，臣请旨清查天下庙观，收田舍商香油等税。”
“臣附议，请陛下降旨。”毕自严拜下。
这个毕自肃还是决定支持下自家大哥的工作，跟着附议。
张显庸慌了。
本来借着祈雨的事打压天主教的，这火怎么就烧到自己身上了
都别过了
刘丙乐出列，道“天下宗教，除佛道外，尚有许多末流，臣请一体纳税”
蠢货啊
诸多朝臣心中哀叹。
皇帝不信教，但是宫里和宗室那么多长辈信教的啊，去哭一哭，不就有人说情了
是，皇帝刻薄寡恩，不讲亲亲之谊，好歹拖延时间，说不得就有转机。
你自己请一体纳税，不是把头伸到皇帝刀下
有钱拿，皇帝就不能光看热闹不说话了。
朱由检说道“内阁、户部商议条陈，包括度牒收费、各税项额度、禁香油等。”
刀子利索砍下。
这可不是一笔小钱。
宋朝的时候，度牒五十贯一张，明码标价，童叟无欺。
所以水浒传里有鲁智深逃跑时，有大户赞助度牒一张呢。
南宋末，贾似道改革，直接就把度牒当钱。
硬通货。
更不要说秃驴们的富。
还是水浒传，五台山占了一条街收租子，大相国寺的一个菜园能养活一群泼皮，这都是真实案例。
但凡皇帝提的动刀，就不可能不落下。
“臣遵旨。”徐光启赶忙应下。
诸多大臣怨恨地看向温体仁。
叛徒，居然背刺儒教，等着瞧
温体仁全然当做看不到。
咱才不管你天主教还是地狱教，能帮咱入阁的才是好教，其他都是渣渣。
天主教有惊无险，虽说可能跟着佛道一起交税，但是终归站住了脚跟。
至于诸多教派受的伤，就没人在乎了。
皇帝没有急着退朝，而是决定多讲两句。
“道教，中国本土教派，源远流长不必多说，然而佛教西来，日益壮大，道教逐渐式微。
至今日，佛教亦为本土教派。
然，朕想问，何以天主教至泰西来，不见佛道往泰西去
且朕闻，东南诸国如吕宋、安南、占城等，早期皆崇佛，如今却都是回教做主，天主教借枪炮之威亦难撼动，何解
而国内，天主教发展磅礴，已与儒教交锋，佛道何以面对此情此景
张显庸，刘丙乐，将问题传达天下各庙观，令得道高士解朕困惑”
“臣遵旨。”x2。
两人冷汗涟涟。
这些问题，比收税更可怕。
皇帝显然是对佛道失望了。
要是回答的不好，要么换个皇帝，要么断了道统。
想换皇帝
十万京营，可不是佛道两家敢直视的。
其实到如今，佛