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第116章 复仇与悲悯(3 / 3)

横行的村落,踏入被战火蹂躏的焦土,徘徊在一切被光明遗忘的“困顿之地”。

    他不再祈求神恩,而是用自己的血肉之躯为桥梁,引导那狂暴的腐化之力,将其转化为一种……扭曲而有效的治愈能量。

    他成为了“腐化悲悯者”。

    凯尔文在羊皮纸上,用带着敬畏与一丝颤抖的笔触,记录下了法比安的道路。

    悲悯者的试炼是牺牲与承受。

    想要踏上这条路,需要主动背负起他人的绝境。

    成为悲悯者,需要找到至少五个濒临死亡的人,用莫尔古尔的力量,强行把他们从死亡边缘拉回来。

    然而,这逆转生死的“奇迹”并不是没有代价。

    每一次施救,代价都由施术者本人承担——那些致命的创伤、侵蚀生命的顽疾,会被腐化之力强行剥离受术者,转而加倍地烙印在施术者的血肉与灵魂之上。

    每一次动用这强大的治愈力,施术者自身的腐化侵蚀就会加深一分。

    他们的身体会逐渐异化——皮肤可能长出鳞片或脓疮,肢体可能扭曲变形,甚至滋生不该有的器官。

    精神上更承受着持续的冲击,混乱的低语无时无刻不在耳边萦绕,试图将他们拖入彻底的疯狂。

    可以说悲悯者是行走在刀锋上的医者,用自己不断被腐蚀的生命和灵魂,去换取他人活下去的机会。

    而成为“悲悯者”的两年后,法比安牧师便因为苍老和扭曲的异变,在无名的沼泽村庄去世了,只留下了“腐化悲悯者”的试炼。

    凯尔文描述到他的尸体时,用的是看不出人形。

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